تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 776

مساهمون:

ص٧٧٦
در اين فرض ، گرفتن مال از داماد ، براى خانوادهء عروس جايز است . داماد نيز مىتواند تا زمانى كه آن مال تلف نشده از هبهء خود برگردد و مال را پس بگيرد . 3 . داماد راضى به پرداخت شيربها نباشد و دختر با مهر تعيين شده راضى به ازدواج با او باشد ؛ ليكن بستگان عروس مانع اين وصلت باشند و داماد به جهت رهايى دختر از اين وضعيت و رفع مانع ، ناگزير از پرداخت شيربها به خانوادهء عروس گردد . در اين صورت ، گرفتن شيربها بر خانوادهء عروس حرام ، و تصرف در آن ضمان آور است و داماد حتى پس از تلف شدن مال مىتواند رجوع كند و آن را پس بگيرد . 1 1 . تحرير الوسيلة 2 / 298 - 299 ؛ هداية العباد ( گلپايگانى ) 2 / 360 - 361 ؛ مهذب الأحكام 25 / 155 - 158 ؛ الأحكام الواضحة ( فاضل ) / 390 .

شيرخوار

شيرخوار كودكى كه تنها از شير تغذيه مىكند .

مراد از شيرخوار ، كودكى است كه غذاى او شير است و با ميل و ارادهء خود غذاى ديگرى نمىخورد . بنابر اين ، خوردن غذايى ديگر به صورت نادر يا خوردن دارو ، ضررى به صدق عنوان شير خوارگى ندارد . 1 برخى ، كودك شيرخوار را به كودكى كه غذايى ديگر ، همپاى شير يا بيشتر از آن نمىخورد ، تعريف كرده‌اند . 2 از اين عنوان در باب طهارت و زكات سخن گفته‌اند . طهارت : ادرار دختر شيرخوار و نيز بنابر قول مشهور ، بلكه بنابر اجماع ادعا شده ، ادرار پسر شيرخوار ، نجس است . 3 از برخى قدما قول به طهارت ادرار پسر بچه نقل شده است . 4 بنابر قول مشهور ، اگر چيزى مانند لباس و بدن با ادرار پسر شيرخوار نجس شود ، با يك بار ريختن آب به محل نجس شده ، به گونه‌اى كه آن را فرا بگيرد ، پاك مىگردد ، بدون آنكه نياز به فشردن لباس و جدا شدن آب از آن و جريان بر نجاست باشد . 5 برخى ، حكم ياد شده را نسبت به دختر شير خوار نيز جارى دانسته‌اند . 6 چنان كه بعضى ، جريان آب بر موضع نجس را لازم دانسته‌اند . 7