به قول مشهور ، نگاه كردن به آن بخش از بدن زنان غير مسلمان كه نپوشاندن آن در ميان آنان متعارف مىباشد ، بدون شهوت جايز است . برخى ، زنان روستايى و عشايرى و غير آنان را كه چنين وضعيتى دارند ، در حكم ياد شده به زنان غير مسلمان ملحق كردهاند 14 ( - - - ) پوشش ) .
در وجوب پوشاندن عورت ( - - - ) عورت ) از نابالغ مميزى كه غريزهء شهوت در او به هيجان نيامده ، اختلاف است . 15
1 . جواهر الكلام 1 / 25 * 2 . الحدائق الناضرة 2 / 114 - 115 * 3 . جواهرالكلام 3 / 8 - 13 * 4 . 16 / 314 * 5 . 293 - 294 * 6 . 17 / 199 - 201 ؛ العروة الوثقى 3 / 694 * 7 . مستمسك العروة 8 / 587 ؛ مستند العروة ( الصوم ) 2 / 458 * 8 . جواهر الكلام 18 / 298 و 303 * 9 . 305 * 10 . 20 / 387 - 388 * 11 . مستمسك العروة 14 / 180 * 12 . العروة الوثقى 5 / 553 ؛ مستمسك العروة 14 / 236 - 237 ؛ مبانى العروة ( النكاح ) 1 / 409 * 13 . العروة الوثقى 5 / 491 ؛ مهذب الأحكام 24 / 28 * 14 . العروة الوثقى 5 / 493 ؛ مبانى العروة ( النكاح ) 1 / 34 - 40 * 15 . جواهر الكلام 29 / 82 .
شهود
- - - ) شهادت
شهيد
شهيد كشتهء راه خدا در جهاد با دشمنان .
شهيد - كه در فقه موضوع احكامى خاص همچون بى نيازى از غسل و كفن قرار گرفته - عبارت است از كسى كه در جهاد با كافران ( - - - ) كفر ) يا باغيان ( - - - ) باغى ) در ميدان جنگ كشته شود ، به شرط آنكه جنگ با اذن پيامبر صلّى اللَّه عليه وآله يا امام عليه السّلام و يا نايب خاص ايشان باشد .
آيا بر كسى كه در عصر غيبت يا در زمان حضور و عدم امكان اذن گرفتن از معصوم عليه السّلام در جهاد دفاعى ( دفاع از اسلام و مسلمانان ) كشته شده ، احكام شهيد بار مىشود يا نه ؟ مسئله اختلافى است . گروهى از فقها بر كشته در جهاد دفاعى نيز احكام شهيد را جارى دانستهاند 1 ( - - - ) جهاد ) .
درمقابلگروهى ديگر ، تنها قسم نخست را مشمول احكام شهيد دانستهاند ؛ 2 بلكه اين قول به مشهور نسبت داده شده است . 3
شهيد ، علاوه بر اطلاق ياد شده ، اطلاق ديگرى نيز دارد كه برخى از آن به « اطلاق تنزيلى » و يا شهيد به حسب اجر و ثواب تعبير كردهاند . شهيد در اين اطلاق - كه ريشه در روايات دارد -