آيا ملاك در شمارشى ، پيمانهاى يا وزنى بودن كالا ، عصر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله است ؛ يعنى آنچه در آن عصر به صورت شمارشى معامله مىشده ، جزء معدودات به شمار مىرود و ربا در آن جريان ندارد ؛ هرچند در دورههاى بعد به صورت پيمانهاى يا وزنى معامله گردد يا ملاك عرف جامعه در هر عصر است ؟ مسئله اختلافى است . بر قول نخست ادعاى اجماع شده است 5 ( - - - ) ربا ) .
به قول مشهور كه رباى معاملى را تنها در طلا و نقره و كالاى پيمانهاى و وزنى جارى مىدانند ، پول رايج امروزى مصداق شمارشى به شمار مىرود و ربا در آن جريان ندارد . بنابر اين ، معاوضهء هزار تومان پول نو درازاى هزار و صد تومان پول كهنه جايز است 6 ( - - - ) پول ) .
1 . جواهر الكلام 22 / 424 ؛ جامع المدارك 3 / 100 * 2 . الروضة البهية 3 / 266 ؛ الحدائق الناضرة 18 / 472 - 474 ؛ مفتاح الكرامة 8 / 398 ؛ جواهر الكلام 22 / 425 * 3 . جواهر الكلام 24 / 298 * 4 . الروضة البهية 3 / 437 - 438 ؛ جواهر الكلام 23 / 358 - 361 ؛ سؤال و جواب ( يزدى ) / 149 * 5 . جواهر الكلام 23 / 362 - 363 ؛ العروة الوثقى [ تكملة ] 2 / 32 - 33 ؛ مصباح الفقاهة 5 / 341 - 343 *
6 . العروة الوثقى [ تكملة ] 2 / 48 ؛ تحرير الوسيلة 2 / 613 - 614 ؛ منهاج الصالحين ( خويى ) 2 / 54 - 55 .
شمال
- - - ) جهت شَمال ؛ باد - - - ) باد
شمس ؛ سوره
شمس ؛ سوره نود و يكمين سورهء قرآن كريم .
از آن به مناسبت در باب صلات سخن گفتهاند .
قرائت سورهء شمس در ركعت دوم ، و به قول برخى ، در ركعت اول نماز عيد فطر و عيد قربان ( - - - ) نماز عيد ) مستحب است . 1 چنان كه مستحب است روز بيست و پنجم ذيقعده ، هنگام بالا آمدن خورشيد دو ركعت نماز گزارده و در هر ركعت پس از حمد پنج بار سورهء شمس بخواند . 2
1 . جواهرالكلام 11 / 358 * 2 . وسائل الشيعة 8 / 182 .
شمسى ؛ حروف
- - - ) حروف شمسى
شمسى ؛ سال
- - - ) سال