4 . كسى كه به انگيزهء تجارت و سود جويى به شكار مىرود بنابر قول برخى نمازش تمام است ؛ ليكن روزهاش افطار مىشود ؛ چنان كه گذشت .
5 . كسى كه سفر شغل او است ، بنابر قول برخى قدما در صورت اقامت پنج روز ، در روز ، نماز روزانهاش قصر است ؛ ليكن روزهاش صحيح خواهد بود ؛ چنان كه گذشت .
سقوط حق قَسْم : به قول مشهور در عقد دائم ، زوجه از هر چهار شب يك شب حق همخوابى با زوج را دارد . در اينكه اين حق از ابتدا براى زوجه ثابت است يا نه ، اختلاف است ؛ 77 ليكن با مسافرت كردن زوج ، حق قَسْم ساقط مىشود ( - - - ) قَسْم ) ؛ از اين رو ، زوج مىتواند بدون همسر يا با همسرانش به سفر رود . 78 البته در فرض داشتن چند همسر ، در صورتى كه يكى از آنان را با خود ببرد ، آيا بر او قضاى شبهاى فوت شده نسبت به همسران ديگر واجب است يا نه ؟ برخى گفتهاند : اگر تعيين يكى از همسران براى بردن با خود با قرعه بوده ، قضا واجب نيست . در غير اين صورت قضا واجب است .
آيا حكم ياد شده در فرض همراه بردن يكى از همسران ، شامل همهء سفرها است يا نه ؟ مسئله اختلافى است . برخى ، ميان سفر تجارتى و مانند آن كه به طور معمول در جايى اقامت نمىكنند و بين سفر تفريحى يا زيارتى كه توأم با اقامت در مقصد است ، تفصيل داده و در نوع نخست از سفر ، قضا را واجب ندانستهاند بر خلاف نوع دوم . 79
ديگر احكام : بر مرد جايز نيست نزديكى با همسر خود را بيش از چهار ماه به تأخير اندازد ؛ ليكن به تصريح برخى ، حكم يادشده به مردى اختصاص دارد كه نزد همسر خود حاضر است ، نه مردى كه به سفر رفته و از همسر خود دور است . 80
آميزش در حال سفر درصورت دسترس نداشتن به آب براى غسل ، مكروه است . 81
در مضاربه ، هزينهء سفر براى تجارت ، بنابر قول مشهور ، بر عهدهء عامل نيست ؛ بلكه از اصل سرمايه برداشته مىشود ؛ مگر آنكه شرط شود 82 ( - - - ) مضاربه ) .
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 481
مساهمون: موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )
ص٤٨١