مستحب است بر حبره ، همچون ديگر قطعات كفن ، نام ميّت ، شهادتين ، اسامى ائمّه عليهم السّلام و اقرار به امامت و ولايت ايشان نوشته شود . « 8 »
( - - ) برد يمانى ) .
حبرهء عبرى
- - ) حبره
حبس
حبس : اباحهء مجانى منافع براى جهتى يا شخصى معيّن و يا عنوانى از عناوين « 1 » زندانى كردن .
حبس به معناى نخست در اصطلاح فقه عبارت است از اينكه فردى ، عينى معيّن از ملك خود را براى جهتى معيّن از جهات خير ، مانند حبس مَرْكب براى انتقال حاجيان به مكّه ، يا عنوانى از عناوين ، مانند حبس ملكى براى فقرا يا علما و يا براى شخصى معيّن ، حبس كند ؛ بدين گونه كه منافع آن - براى هميشه يا مدّتى معيّن - در آن جهت يا براى آن عنوان يا شخص صرف گردد . « 2 »
تفاوت حبس با وقف :
1 . در وقف بنابر مشهور ، عين از ملك خارج مىشود و يا بنابر قول مقابل مشهور ، موجب ممنوعيّت مالك از همهء تصرّفات مىگردد ؛ هرچند از ملك خارج نمىشود ؛ اما در حبس ، عين در ملك مالك مىماند و وى از تصرفات غير مزاحم با استيفاى منفعت ممنوع نمىگردد ؛ از اين رو ، فروختن عين حبس شده جايز است . « 3 » البته بنابر قول به خروج عين از ملك در حبسِ دائمِ آن بر جهات خير ، اين تفاوت در اين نوع حبس منتفى است . « 4 »
2 . در وقف ، دائم بودن شرط صحّت آن است ؛ امّا حبس به صورت موقّت نيز صحيح است . « 5 »
حبس در كنار سُكنى ( - - ) سكنى ) ، عُمرى ( - - ) عمرى ) و رُقبى ( - - ) رقبى ) ، عنوانى مستقل در فقه است ؛ هرچند تعداد زيادى از فقها بسيارى از احكام
هامش
( 8 ) جواهر الكلام 4 / 222 .
1 فقه الامام جعفرالصادق 5 / 86 .
2 كلمة التقوى 6 / 163 ؛ منهاج الصالحين ( خويى ) 2 / 255 *
3 هداية العباد ( گلپايگانى ) 2 / 142 ؛ مهذّب الاحكام 22 / 26 ؛ تحرير المجلّة 2 قسم 3 / 70 .
4 الدروس الشرعية 2 / 282 ؛ جامع المقاصد 9 / 127 .
5 تحرير المجلّة 2 قسم 3 / 71 ؛ الانوار اللوامع 13 / 275 ؛ مسالك الافهام 5 / 353 و 366 .