تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢

حائض

- - ) حيض

حائض متّهم

حائض متّهم : حائض ناپرهيز از نجاسات . « 1 » عنوان ياد شده در باب طهارت به كار رفته است . استفاده از سؤر ( - - ) سؤر ) حائض متهم ، در وضو گرفتن ، نوشيدن و مانند آن مكروه است . برخى ، حكم ياد شده را به متهم و غير متهم تعميم داده‌اند . « 2 » بعضى نيز گفته‌اند : مقتضاى نصوص ، اختصاص كراهت به وضو است ؛ بنابر اين ، استفاده از سؤر حائض در غير وضو كراهت ندارد . « 3 » ( - - ) حيض ) .

حائك

حائك : بافنده ( - - ) بافندگى ) .

حائل

حائل : مانع بين دو چيز / زن غير آبستن ، مقابل حامل ( - - ) آبستنى ) . از احكام آن به معناى نخست در باب طهارت و صلات سخن رفته است . طهارت : در اعضاى وضو ، غسل و تيمّم در حال اختيار نبايد حائلى باشد ؛ ليكن در حال اضطرار ، مانند تقيّه ( - - ) تقيّه ) ، ترس از دشمن ، سرما و زخم بودن عضو ، وجود حائلى از قبيل جوراب ، كفش و پارچهء روى زخم ( - - ) جبيره ) مانعى ندارد . « 1 » موهاى روى پا چنانچه مانع مسح پوست باشد ، حائل محسوب مىگردد و مسح بر آن صحيح نيست . برخى موى روى پا را حائل ندانسته‌اند . « 2 » صلات : نماز زنى كه جلوتر از مرد يا برابر او ايستاده با وجود حائل يا فاصلهء بين آن دو به مقدار ده ذراع ، صحيح است . در صورت عدم حائل و فاصلهء لازم در حرمت يا كراهت اين عمل ، اختلاف است . « 3 »
هامش
( 1 ) الحدائق الناضرة 1 / 423 . ( 2 ) 422 ؛ جواهر الكلام 1 / 377 - 380 . ( 3 ) الحدائق الناضرة 1 / 420 و 423 . 1 مستند الشيعة 2 / 117 - 118 ، 131 و 3 / 436 و 491 ؛ جواهر الكلام 2 / 204 - 206 ، 232 و 236 - 245 ؛ توضيح المسائل مراجع 1 / 222 م 377 . 2 الحدائق الناضرة 2 / 312 - 313 ؛ جواهر الكلام 2 / 234 . 3 جواهر الكلام 8 / 319 و 322 ؛ مستند الشيعة 4 / 411 .