لزوم از آن استفاده كند . از آن در باب جهاد نام بردهاند .
در اينكه جنيب جزو سَلَب ( وسائل شخصى مقتول در جنگ كه از آنِ قاتل است ) به شمار مىرود يا نه ، اختلاف است . « 1 » برخى گفتهاند : در صورتى كه افسار آن در دست رزمنده باشد جزو سلب محسوب مىگردد « 2 » ( - - ) سلب ) .
جنين
جَنين : فرزند تكوّن يافته در رحم مادر .
از آن در بابهاى مختلفى نظير طهارت ، جهاد ، تجارت ، رهن ، وصيّت ، نكاح ، ظهار ، لعان ، عتق ، تدبير ، اقرار ، صيد و ذباحه ، ارث و ديات سخن گفتهاند .
طهارت : جنينى كه در رحم مادر مرده و امكان سالم بيرون آوردن آن نيست ، با قطعه قطعه كردن بيرون آورده مىشود . « 1 »
چنانچه زنِ كافرِ باردار شده از مرد مسلمان ، همراه جنينش بميرد ، بر جنين احكام مسلمانى بار مىشود ؛ از اين رو ، زن را در قبرستان مسلمانان بر پهلوى چپ ، پشت به قبله مىخوابانند تا روى بچه به سمت قبله باشد . « 2 » در اينكه اين حكم شامل جنينى هم كه هنوز روح در آن دميده نشده ، مىشود يا نه ، اختلاف است . « 3 »
جنين سقط شدهء مسلمانى كه كمتر از چهار ماه دارد بدون غسل و كفن و نماز ، تنها در پارچهاى پيچيده و دفن مىگردد و اگر چهار ماه يا بيشتر داشته باشد ، غسل داده و كفن مىشود ؛ ليكن بر آن نماز خوانده نمىشود . برخى دراين فرض به جاى كفن كردن ، تعبير به پيچيدن در پارچهاى كردهاند كه ظاهر آن عدم وجوب كفن است . « 4 » تماس با جنين سقط شدهاى كه چهار ماه يا بيشتر دارد موجب غسل مسّ ميّت ( - - ) غسل مسّ ميّت ) است . وجوب غسل در تماس با جنين كمتر از چهار ماه اختلافى است .
برخى تصريح به عدم وجوب آن كردهاند . « 5 »
صدق مردار ( - - ) مردار ) بر جنين مرده قبل از دميده شدن روح ، همچنين نجس بودن آن ، محل بحث است . برخى بر نجاست آن ادعاى اجماع كردهاند . « 6 »
هامش
( 1 ) تحرير الاحكام 2 / 185 ؛ منتهى المطلب ( ق ) 2 / 945 ؛ مسالك الافهام 3 / 60 ؛ جواهر الكلام 21 / 190 - 191 .
( 2 ) منتهى المطلب 2 / 945 - 946 .
1 جواهر الكلام 4 / 374 .
2 297 - 299 ؛ توضيح المسائل مراجع 1 / 340 م 619 .
3 جواهر الكلام 4 / 298 .
4 110 - 115 .
5 5 / 345 ؛ التنقيح ( الطهارة ) 7 / 276 ؛ المعالم الزلفى / 296 *
6 مستمسك العروة 1 / 333 ؛ التنقيح ( الطهارة ) 1 / 544 - 546 .