برخى آن را نيز مبطل نمىدانند ولى برخى ديگر احتياط واجب را در ترك آن دانستهاند . « 3 »
حج : تزريق آمپول و سرم در حال احرام جايز است ، ولى اگر موجب خارج شدن خون از بدن گردد ، حرمت آن در غير موارد ضرور اختلافى است . « 4 »
حدود : اگر كسى شراب را از غير راه خوردن مانند تزريق وارد بدن كند ، در صورتى كه موجب مستى نشود ، ثبوت حدّ بر او مورد اشكال واقع شده است « 5 » ( - - ) شراب ) .
تزريق خون : تزريق خون مطلقا - حتّى خون زن به مرد و عكس آن و خون كافر به مسلمان - جايز است . « 6 » خريد و فروش خون جهت تزريق ، به تصريح بسيارى از معاصران ، جايز است « 7 » ( - - ) انتقال خون ) .
تزكيه
تزكيه : پالودن نفس از گناهان و خويهاى ناپسند « 1 » / خودستايى « 2 » / شهادت بر عدالت گواهان « 3 » / پرداخت زكات « 4 » ( - - ) زكات ) .
تزكيه يا به فعل تحقّق مىپذيرد يا به قول . اوّل ، مانند تزكيهء نفس از آنچه مبغوض خداى متعال است و نيز تزكيهء مال به پرداخت زكات . دوم يا نسبت به ديگرى است - كه در اصطلاح از آن به تعديل نيز تعبير مىشود - و آن عبارت است از شهادت بر عدالت بيّنه ( - - ) بيّنه ) و يا نسبت به خود است كه همان خودستايى خويش مىباشد .
از تزكيه به معناى اوّل و دوم در باب جهاد و امر به معروف و نهى از منكر سخن رفته است .
تزكيهء نفس به معناى نخست كه از آن به جهاد اكبر تعبير مىشود از اهمّ واجبات ؛ « 5 » بلكه هدف غايى از انزال كتب آسمانى ، بويژه قرآن كريم و ارسال پيامبران ، بخصوص خاتم انبيا ، حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله است « 6 » و دعوت به آن از برجستهترين مصاديق دعوت انبيا
هامش
( 3 ) . توضيح المسائل مراجع 1 / 927 م 1576
( 4 ) . مناسك حج ( مراجع ) / 200 - 201 م 487 ؛ جواهر الكلام 18 / 407
( 5 ) . جامع المدارك 7 / 125 - 126 ؛ تقريرات الحدود و التعزيرات ( گلپايگانى ) 1 / 299
( 6 ) . مجمع المسائل 1 / 48
( 7 ) . منهاج الصالحين ( خوئى ) 2 / 3 ؛ مجمع المسائل 2 / 13 ؛ منهاج الصالحين ( سيستانى ) 2 / 5 .
1 . مجمع البحرين / واژهء « زكو »
2 . لسان العرب / واژهء « زكو »
3 . مبسوط در ترمينولوژى حقوق 2 / 1205 - 1206
4 . الصحاح ( جوهرى ) / واژهء « زكا »
5 . وسائل الشيعة 15 / 161 - 383 ( ابواب جهاد النفس )
6 . بقرة / 129 و 151 ؛ آل عمران / 77