بهشتى است ، « 4 » هنگام ورود به حمام ، « 5 » و هفتاد بار هنگام وقوف در عرفات « 6 » ( - - ) وقوف ) .
گريه كردن در حال نماز از شوق بهشت موجب بطلان نماز نمىشود ؛ بلكه از اين جهت كه بهشت جايگاه رضوان الهى و محبوب او است ، فضيلت دارد . « 7 »
بهق
بهق : نقطهها و خالهاى سفيد پديد آمده در بدن ، شبيه پيسى .
در تفاوت بهق با پيسى گفته شده است : خالهاى پيسى در درون گوشت ريشه دارد بر خلاف بهق كه نمود آن تنها روى پوست است و عمق ندارد . در باب نكاح به مناسبت بحث پيسى به عدم ترتّب احكام آن بر بهق اشاره شده است « 1 » ( - - ) پيسى ) .
بهيمة الانعام
بهيمة الانعام : شتر ، گاو و گوسفند .
عنوان ياد شده در سه آيهء قرآن كريم آمده است ؛ يك آيه دربارهء حلّيت بهيمة الانعام است « 1 » و دو آيهء ديگر دربارهء حيوانى كه در حج قربانى مىشود . « 2 »
مراد از بهيمة الانعام در دو آيهء قربانى ، شتر ، گاو و گوسفند است ؛ زيرا قربانى بايد يكى از آن سه باشد . « 3 » امّا در مراد از آن در آيهء مربوط به حلّيت ، سه قول وجود دارد : 1 . شتر ، گاو و گوسفند . « 4 » 2 . جنين آنها در شكم مادرشان كه پس از تذكيهء مادر اگر جنين آن مرده بيرون آيد حلال است ( - - ) تذكيه ) .
3 . چارپايان حلال گوشت وحشى ، مانند آهو ، گاو كوهى و گورخر . معروف قول اوّل است . « 5 »
بيابان - صحرا
هامش
( 4 ) . كلمة التقوى 1 / 425
( 5 ) . الدروس الشرعية 1 / 128 - 129
( 6 ) . مناسك حج ( امام خمينى ) / 194
( 7 ) . الروضة البهية 2 / 565 .
1 . شرائع الإسلام 2 / 541 ؛ مسالك الافهام 8 / 113 .
1 . مائدة / 1
2 . حج / 28 و 34
3 . جواهر الكلام 19 / 135 - 136 ؛ المعتمد فى شرح المناسك 5 / 219
4 . تذكرة الفقهاء 5 / 79 - 80 ؛ زبدة البيان / 585 ؛ الميزان 5 / 161
5 . مجمع البيان 3 / 260 ؛ التبيان 3 / 415 ؛ جواهر الكلام 36 / 181 .