برخوردارند كه در مقالهء أئمّه به اجمال ذكر شده است ( - - ) أئمّه ) .
اهل تجمّل
اهل تجمّل : تهيدستان نجيب و عفيف / صاحبان تجمّل و زينت .
مفهوم نخست ، ريشهاى روايى دارد و در باب زكات ، بر فقيران نجيب و عفيفى اطلاق شده كه در پرتو نجابت ، نادارى خود را پنهان مىدارند ؛ چندان كه ديگران آنان را توانگر مىپندارند . « 1 »
مستحب است زكات چارپايان ( گاو ، گوسفند و شتر ) به عنوان هديه به فقراى نجيب و عفيف داده شود . « 2 »
مفهوم دوم ، در باب نكاح آمده است .
اگر زن از خانوادهء تجمّل و زينت باشد ، بر شوهر واجب است علاوه بر لباس معمولى فصل ، لباس تجمّل و زينت مناسب شأن وى را نيز تهيّه نمايد .
مرجع تشخيص در آن ، عرف و عادت همسالان خانوادهء ياد شده است . « 3 »
اهل تنزيل
اهل تنزيل : قائلان به عموم منزلت در رضاع ( - - ) عموم منزلت ) .
اهل حديث
- - ) اخبارى
اهل حرب
اهل حرب : كفّار غير اهل ذمّه .
كفّار دو گروهاند : اهل كتاب ( - - ) اهل كتاب ) و غير اهل كتاب . اهل كتاب نيز به ذمّى ( - - ) اهل ذمّه ) و غير ذمّى تقسيم مىشوند . اهل ذمّه نيز يا پايبند به پيمان ذمّه هستند يا آن را نقض كردهاند . بر همهء كفّار جز اهل ذمّه كه پايبند به پيمان خويش هستند ، عنوان اهل حرب يا حربى اطلاق مىگردد ؛ خواه در حال جنگ با مسلمانان باشند يا نباشند . از اين عنوان در بابهايى مانند خمس ، جهاد ، تجارت ، وديعه ، عتق ، احياء موات و ارث سخن رفته است .
حربيان از آن جهت كه عنوان كافر بر آنان صادق است ، مشمول همهء احكامىاند كه بر كفّار مترتّب است ( - - ) كفر ) ، ليكن از
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 9 / 263 .
( 2 ) الحدائق الناضرة 12 / 228 .
( 3 ) 25 / 124 .