نسبت به انتفاع از عين است كه از آن به حق انتفاع تعبير مىشود مانند اذن عاريه دهنده به استفادهء عاريه گيرنده از مال عاريه داده شده . حق اختصاص مانند اذن شارع به تحجير ( - - ) تحجير ) زمين براى احياى آن كه مفيد حق اختصاص است .
رجوع از اذن : اذن دهنده مىتواند از اذن خود بازگردد ، مگر مانعى باشد مانند كسى كه اذن داده تا ميّت را در ملكش دفن كنند سپس بعد از دفن از اذن خود برگردد ، حرمت نبش قبر ، مانع آن است . « 3 »
اذن تقديرى
اذن تقديرى : اذن به شاهد حال ( - - ) اذن ) .
اذن دخول
اذن دخول : اجازهء ورود به حرم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و امامان عليهم السّلام .
در باب حج مبحث مزار از آن سخن رفته است .
از آداب زيارت روضهء منوّر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و حرم پيشوايان معصوم عليهم السّلام هنگام ورود ، خواندن دعاى مخصوص اذن دخول با حضور قلب است كه در آن ضمن يادآورى منزلت و الا و جايگاه بلندشان ، از خداوند متعال و رسول اكرم و جانشينان واجب الإطاعهء ايشان و نيز فرشتگان موجود در آن جا ، اجازهء ورود خواسته مىشود . « 1 »
اذن ؛ قاعده
- - ) قاعدهء اذن
اذيت
- - ) آزار
اراده
- - ) قصد
اراك
اراك : نام درختى / از حدود عرفات .
از معناى نخست در باب طهارت به مناسبت سخن رفته است .
مسواك زدن با چوب درخت اراك مستحب است . « 1 »
هامش
( 3 ) العناوين الفقهية 2 / 506 - 515 و عوائد الايام / 33 - 41 .
1 الحدائق الناضرة 17 / 421 .
1 مستمسك العروة 2 / 313 .