5 . ادراك وقوف : وقوف در عرفات و مشعر الحرام ، از افعال واجب حج است كه هر يك داراى دو وقت اختيارى و اضطرارى است . حج كسى كه هيچ يك از دو وقوف را در هيچ يك از دو وقت درك نكند ، باطل است . « 8 »
6 . ادراك صيد : شرط حليّت حيوانى كه با سگ شكارى يا ابزارى مانند تفنگ شكار شده ، اين است كه شكارچى به حيوان در حالى كه زنده است ، نرسد . در صورت رسيدن به حيوان در اين حالت ، حيوان تنها با تذكيه ( - - ) تذكيه ) حلال مىشود . « 9 »
ادراك به معناى دوم با اضافه به ثمره به معناى رسيدن محصول به كار رفته است .
هرگاه شخص در چند محل دور از هم ، كشاورزى داشته باشد و محصول يك محل پيش از محصول محل ديگر برسد ، همهء ثمرهها به هم ضميمه مىشود و در باب زكات حكم يك محصول را دارد . از اين رو ، در صورتى كه محصول زودتر رسيده ، به اندازهء نصاب نباشد ، اخراج زكات هنگامى واجب مىشود كه بقيّه محصول برسد و نصاب كامل شود . « 10 »
در عقد مزارعه ، تعيين مدّت بايد به اندازهاى باشد كه در آن زمان ، محصول برسد . از اين رو ، مدّت كمى كه محصول در آن نمىرسد ، كافى نيست . « 11 »
ادّعا
- - ) دعوا
ادغام
ادغام : داخل كردن دو حرف همجنس يا قريب المخرج در يكديگر . « 1 »
از آن در باب صلات به مناسبت سخن رفته است .
احكام : ادغام دو حرف همجنس در يك كلمه مانند « عجّل » كه از اقسام ادغام صغير ( ادغام حرف ساكن به سكون
هامش
( 8 ) جواهر الكلام 19 / 85 .
( 9 ) 36 / 9 ؛ 40 ؛ 70 - 71 و تحرير الوسيلة 2 / 139 - 140 .
( 10 ) جواهر الكلام 15 / 243 .
( 11 ) العروة الوثقى 2 / 708 .
1 دهخدا .