اخباريان ، حديثى را صحيح مىدانند كه به صدور آن از معصوم عليه السّلام اطمينان حاصل شود ؛ خواه منشأ اطمينان ، وثاقت راوى يا راويان باشد يا قرائن و شواهد ، ولى مجتهدان ، حديثى را صحيح مىدانند كه همهء راويان آن ، شيعهء دوازده امامى و عادل باشند .
7 . در مكتب اخبارى ، تمامى احاديثى كه در « كتب اربعه » ( كافى ، استبصار ، من لا يحضره الفقيه و تهذيب ) آمده ، بلكه در ديگر كتابهاى حديثى كه عالمان بزرگ شيعه آنها را تدوين كرده و به صحّت احاديث نقل شده گواهى دادهاند ، صحيح مىباشد و مىتوان بر طبق آن عمل كرد ، ليكن در نگرش اصولى ، احاديث موجود در مجامع شيعى حتى « كتب اربعه » ممكن است مصداق يكى از عناوين و اقسام چهارگانهء ياد شده قرار گيرند و همهء آنها را نمىتوان به صرف نقل در كتب ياد شده صحيح دانست . « 1 »
اخبار يمين
اخبار يمين : روايات قسم / روايات در بردارندهء اشاره به سمت راست هنگام سلام آخر نماز .
از اخبار يمين به معناى نخست ، حكم قسم و موارد اثبات حق به وسيلهء آن استفاده شده است « 1 » ( - - ) قسم ) .
فقها از روايات يمين به معناى دوم ، بر استحباب اشاره به طرف راست هنگام گفتن سلام آخر نماز استدلال كردهاند . « 2 »
اخبثين
اخبثين : ادرار و مدفوع .
در باب صلات و قضاء آمده است .
نماز خواندن « 1 » و قضاوت « 2 » ، به هنگام تحت فشار بودن از جهت ادرار و مدفوع مكروه است .
( - - ) ادرار ) ( - - ) مدفوع )
هامش
( 1 ) الفوائد المدينة ؛ وسائل الشيعة 27 / 20 - 209 و 30 / 249 ؛ الدّرر النجفية / 254 - 256 ؛ الحدائق الناضرة 1 / 4 - 118 ؛ هداية الابرار ؛ الموسوعة الفقهية الميسّرة 1 / 555 و دائرة المعارف بزرگ اسلامى 7 / 160 .
1 فقه الصادق 25 / 186 و وسائل الشيعة 27 / 234
2 جواهر الكلام 10 / 334 و وسائل الشيعة 6 / 421 .
1 جواهر الكلام 11 / 86 و 89 .
2 40 / 81 .