مستحب است كفش كهنهاى كه با آن نماز بجا آورده شده آويخته شود .
مسأله 238 - در صحّت احرام ، طهارت از حدث اكبر و اصغر شرط نيست ، و لذا كسى كه حدث اكبر از او سر زده است مانند جنب و حائض و نيز كسى كه حدث اصغر از او سر زده احرامشان صحيح مىباشد .
مسأله 239 - لازم نيست انسان هنگام نيت كردن ، همه اجزاء حج تمتع و غير آن را در ذهن خود حاضر نمايد ، بلكه كافى است بطور اجمالى نيّت كند كه واجبات حج را اتيان خواهد كرد و سپس بتدريج اين مناسك را ياد گرفته و بجاى آورد . و همچنين لازم نيست هنگام نيت كردن ، اشاره به وجوب يا استحباب نمايد .
مسأله 240 - در عمرهء تمتع واجب است هنگام ديدن خانههاى قديمى مكّه ، تلبيه را قطع نمايد . و مراد از مكه ، مكهء زمان پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله مىباشد ، و اگر مكلف خارج از مكّه احرام عمرهء مفرده را بجاى آورد ، هنگام دخول در حرم بنابر احتياط بايد تلبيه را قطع نمايد ، ولى اگر مكلف در مكه بوده و از آنجا به نزديكترين نقطهء خارج از حرم خارج گرديده و براى عمرهء مفرده احرام بسته ، در اين صورت احتياطا هنگام ديدن خانههاى قديمى مكّه تلبيه را قطع كند .
مسأله 241 - اگر مكلّف بعد از بجاى آوردن تلبيه ، شك كند كه آن را صحيح انجام داده يا نه ، حكم به صحّت آن مىشود . و اگر شك كند كه اصلا تلبيه را انجام داده است يا نه ، اگر از ميقات عبور كرده باشد ، به شكّش اعتنا نمىكند ، ولى اگر هنوز از آنجا نگذشته باشد ، واجب
مناسك حج (فارسى) — صفحة 91
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٩١