القراءات :
( 13 ) قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : [ وينزل ] من فعل :
« أنزل » .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
وَيُنَزِّلُ
من فعل : « نزّل » المضعف .
والقراءتان متكافئتان ، فالفعل المهموز أخو الفعل المضعّف .
( 15 ) قرأ ورش ، وابن وردان : [ يوم التّلاقي يوم هم ] بإثبات ياء « لتّلاقي » في الوصل .
وأثبت هذه الياء في الوصل والوقف ابن كثير ، ويعقوب .
وحذف هذه الياء باقي القرّاء العشرة في الوصل والوقف ، فقرؤوها
يَوْمَ التَّلاقِ
وهذا الحذف من الإيجاز في اللّفظ ، وهو نطق عربيّ .
تمهيد :
في آيات هذا الدّرس تذكير بآيات اللّه في كونه بوجه عامّ ، مع تخصيص إنزال الرّزق من السّماء بالذّكر .
وفيها أمر من اللّه عزّ وجلّ للمؤمنين الّذين ينيبون إلى ربّهم ، بأن يدعوا اللّه مخلصين له الدّين ، ولو كره الكافرون .
وفيها بيان بعض صفات اللّه عزّ وجلّ ، وأنّه يلقي ما يوحي على من يشاء من عباده ، وهم أنبياء اللّه ورسله ، لينذر ما أوحى به ، ومن أوحي