تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 481

مساهمون:

ص٤٨١
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 155 إلى 160 ] وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 155 ) أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ عَلى طائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِراسَتِهِمْ لَغافِلِينَ ( 156 ) أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتابُ لَكُنَّا أَهْدى مِنْهُمْ فَقَدْ جاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآياتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْها سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آياتِنا سُوءَ الْعَذابِ بِما كانُوا يَصْدِفُونَ ( 157 ) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ ( 158 ) إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ ( 159 ) مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلاَّ مِثْلَها وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 160 )

القراءات :

( 157 ) * قرأحمزة ، والكسائي ، وخلف ، ورويس : [ يصدفون ] بإشمام الصّاد زايا ، في الموضعين . وقرأها باقي القرّاء العشرة بالصاد الخالصة . ( 158 ) * قرأحمزة ، والكسائي ، وخلف : [ إلا أن يأتيهم ] بياء المضارعة . وقرأها رويس ، والسّوسي ، وأبو جعفر : [ إلا أن تأتيهم ] بتاء المضارعة وبإبدال الهمزة من « تأتيهم » ألفا مدّيّة . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ إلا أن تأتيهم ] بتاء المضارعة ، وبالهمزة دون إبدال . ( 159 ) * قرأحمزة ، والكسائي : [ فارقوا ] من المفارقة . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ فرقوا ] من التّفريق .