( 143 ) * قرأأبو جعفر : [ نبوني ] .
وقرأها باقي القراء العشرة : [ نبئوني ] .
وهما نطقان عربيّان .
( 145 ) * قرأ ابن عامر : [ إلا أن تكون ميتة ] على اعتبار فعل الكون تامّا ، وبتخفيف الياء من « ميتة » .
وقرأها أبو جعفر : [ إلا تكون ميتة ] على اعتبار فعل الكون تامّا ، وبتشديد الياء من « ميّتة » .
وقرأها ابن كثير وحمزة : [ إلا أن تكون ميتة ] على اعتبار فعل الكون فعلا ناقصا ، وبتخفف الياء من « ميتة » .
وقرأها باقي القراء العشرة : [ إلا أن يكون ميتة ] على اعتبار فعل الكون فعلا ناقصا ، وبالياء بدل التاء منه ، وبتخفيف الياء من ميتة . وهي وجوه جائزة متكافئة .
( 145 ) * قرأأبو عمرو ، وعاصم ، وحمزة ، ويعقوب : [ فمن اضطر ] .
وقرأها أبو جعفر : [ فمن اضطر ] .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ فمن اضطر ] . وهي لغات عربيّة .
( 147 ) * قرأالسّوسي ، وأبو جعفر : [ باسه ] بإبدال الهمزة ألفا .
وكذلك حمزة في الوقف .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ بأسه ] بالهمزة السّاكنة على الأصل دون إبدال .
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 449
مساهمون: عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني
ص٤٤٩