وقرأها باقي القراء العشرة : [ أكله ] بضم الكاف .
وهما لغتان بمعنى الثمر .
( 141 ) * قرأحمزة ، والكسائي ، وخلف : [ من ثمره ] بضمّ الثاء والميم .
وقرأها باقي القراء العشرة : [ من ثمره ] بفتح الثاء والميم .
وهما لغتان عربيّتان ، جمع « ثمرة » .
( 141 ) * قرأأبو عمرو ، وابن عامر ، وعاصم ، ويعقوب : [ حصاده ] بفتح الحاء .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ حصاده ] بكسر الحاء .
وهما لغتان عربيّتان .
( 142 ) * قرأ نافع ، والبزّي ، وأبو عمرو ، وشعبة ، وحمزة ، وخلف :
[ خطوات ] بإسكان الطاء .
وقرأها باقي القراء العشرة بضمّ الطّاء : [ خطوات ] .
وهما لغتان عربيّتان .
( 143 ) * قرأالسّوسي ، وأبو جعفر : [ الضان ] بإبدال الهمزة ألفا .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ الضأن ] بالهمزة الساكنة على الأصل .
( 143 ) * قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر : [ المعز ] بفتح العين .
وقرأها باقي القراء العشرة بإسكان العين : [ المعز ] .
وهما لغتان عربيّتان .
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 448
مساهمون: عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني
ص٤٤٨