( 3 ) وجاء بيان عنه في سورة ( مريم / 19 مصحف / 44 نزول ) في قول اللّه عزّ وجلّ :
وَنادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْناهُ نَجِيًّا
( 52 ) :
شرح المفردات والجمل :
[ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ ]
: عبارة جاء فيها التوكيد بالمؤكدات : « إنّ - والجملة الإسمية - وضمير الفصل « أنا » لأنّ الخطاب من وراء المنظور ، لإنسان لم يسبق له أن تلقّى وحي ربّه ، لا بمخاطبة اللّه له ، ولا عن طريق وسيط من الملائكة ، فهو يحتاج أن يؤكّد له الخبر .
أي : إنّني أنا الّذي أكلّمك من وراء حجاب خالقك ، وممدّك بعطاءات ربوبيّته دواما ، والمدبّر لكلّ مقاديرك على توالي الأزمان .
[ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ]
: أي : فاخلع ما تلبس بقدميك . وهذا أمر له بأن يقف بين يدي ربّه موقف الخضوع والتواضع والأدب الجمّ ، وكان هذا من أدب الوقوف بين يدي اللّه في تعليمات الدّين ، وألغي في الإسلام .
وجاء عند الإسرائيليين ، في الإصحاح الثالث من سفر الخروج ، أنّ اللّه قال له :
« اخلع حذاءك من رجليك ، لأنّ الموضع الّذي أنت واقف عليه أرض مقدّسة » .
[ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ]
: بالوادي المقدّس ، أي : بالوادي المطهّر من الأرجاس المعنويّة بتطهير اللّه له ، فمن المناسب أن تلصق قدميك حافيتين بترابه ورماله .
الوادي المقدّس : هو الوادي المتّصل بجبل الطّور ، فأسفل جبل الطور شاطئه .