تشقى بها ، لكن أنزلناه لتقوم بتبليغه ، وبيان ما جاء فيه ، ومتابعة تذكير من يخشى ، وليكون نصّه دواما أداة تذكير لمن يخشون عقاب ربّهم ، بما هو مطلوب منهم في رحلة امتحانهم في الحياة الدّنيا .
[ تَذْكِرَةً ] :
التّذكرة : تأتي بمعنيين :
المعنى الأول : التذكرة : اسم لما يستذكر به الشيء المطلوب تذكّره ، كالرّتيمة ، وكالبطاقة الّتي تذكّر بموعد اللّقاء والاجتماع .
المعنى الثاني : التّذكرة : مصدر لفعل « ذكّر » يقال لغة : ذكّره تذكيرا وتذكرة .
قال الصّرفيون : وندر مجيء مصدر « فعّل » على « تفعلة » ومن هذا النادر : « ذكّر تذكرة » و « جرّب تجربة » و « بصّر تبصرة » .
ويمكن حمل لفظ « تذكرة » في الآية على المعنيين :
فنقول على الأول : لكن ليكون القرآن نصا ثابتا مكتوبا ، يستذكر به من يخشون ربّهم ، ما هو مطلوب منهم في رحلة امتحانهم في الحياة الدّنيا .
ونقول على الثاني : لكن تذكيرا منك ومن حملة رسالتك من أمّتك ، لمن يخشى .
أي : أن تتابع بالتّذكير بالقرآن من تجد لديه استعدادا لأن يخشى اللّه وعقابه .
[ لِمَنْ يَخْشى ] :
أصل معنى الخشية ، الخوف من شيء مخوف منه .
والخشية من اللّه عزّ وجلّ في مستواها الأعلى ، خوف مصحوب بتعظيم ، وإجلال ، ومهابة ، وقد يقترن بها الحبّ .
قول اللّه عزّ وجلّ :