در پاسخ بايد گفت كه اين سخن اشكالى علمى به حساب نمىآيد و صرفاً جنبهء جدلى دارد ، زيرا منظور از مساوات اميرالمؤمنين عليه السلام با رسول خدا صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم مقايسهء آن دو بزرگوار با يكديگر نيست ، بلكه صرفاً بيان اشتراك ايشان در همهء كمالات جز نبوت است . همه قبول دارند كه پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم برترين آفريدهء خداوند است و از نظر رتبه و مقام احدى با ايشان برابر نيست ؛ اما سخن در رتبهء پس از رسول خدا صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم است .
براساس روايت امام صادق عليه السلام ، حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام در پاسخ يكى از عالمان يهودى كه دربارهء نبى بودن حضرتش سؤال كرده بود فرمودند :
ويلك ، انّما انا عبد من عبيد محمّد صلّى اللَّه عليه وآله ؛ « 1 » واى بر تو ! من بندهاى از بندگان محمّد هستم .
برپايهء اين حديث ، اميرالمؤمنين عليه السلام خود راتابع رسول خدا صلّىاللَّه عليهوآلهوسلّم معرفى مىكند و مسلّم است كه در رتبهء ايشان قرار ندارد ؛ امّا اين بدان معنا نيست كه وجود كمالات رسول خدا صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم در اميرالمؤمنين عليه السلام ممتنع باشد ؛ بلكه بر اساس ادلّهء فراوان ، اميرالمؤمنين عليه السلام با رسول خدا صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم در تمام كمالات جز نبوت مساوى هستند . برخى از اين دلايل را ذيل عنوان « نتيجه استدلال به آيه مباهله و قول و فعل پيامبر » بيان كرديم و در اينجا ضمن يادآورى برخى از آنها ، ادله ديگرى نيز ارائه مىكنيم . رسول خدا صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم دربارهء اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند :
عليّ مني وأنا من عليّ وهو وليّكم بعدي ؛ « 2 »
على از من است و من از اويم ، و او پس از من صاحب اختيار شماست .
هامش
( 1 ) . الكافي : 1 / 90 / ح 5 ؛ الإحتجاج : 1 / 313 - 314 .
( 2 ) . در صفحات گذشته به منابع آن اشاره شد .