وقال موسى بن هارون : كان ثقة وكان يحدّث بمثالب أزواج رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله و سلم وأصحابه . . . وقال علي بن محمّد بن حبيب ، عن صالح بن محمّد : صدوق . وقال الآجري عن أبي داود : لم أر أن أكتب عنه . وضع كتاب مثالب في أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم ، قال : وذكره مرة اخرى ، فقال : كان رجل سوء ، وذكره ابن حبّان في الثقات . وقال إبن عدي : معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ولا أتّهم فيه إلا أنّه محترق فيما كان فيه من التشيع . وقال الحضرمي وغيره : مات سنة خمس وثلاثين ومأتين ؛ « 1 »
عبدالرحمن بن صالح ازدى از رجال نسائى در خصائص امير المومنين عليه السلام است . . . . او از . . . روايت نقل مىكند و ابراهيم بن اسحاق جزرى ، ابوزرعه ، ابوحاتم ، عباس دورى ، عبداللَّه بن احمد دورقى ، عثمان بن خرزاد ، محمّد بن غالب تمتام ، يعقوب بن سفيان ، ابوقلابة رقاشى ، احمد بن على بر بهارى ، ابوبكر بن أبى خيثمه ، ابراهيم بن فهد ، عبداللَّه بن احمد بن حنبل ، ابويعلى أحمد بن على بن مثنى و ديگران نيز از او به نقل حديث پرداختهاند .
يعقوب بن يوسف مطوعى گويد : عبدالرحمن بن صالح رافضى ( شيعه ) بود [ با اين حال ] پيش احمد بن حنبل مىآمد و احمد او را به خود نزديك مىساخت .
نزد احمد از او بدگويى كردند [ كه او شيعه بوده و به خاندان عصمت و طهارت محبت بيش از اندازه دارد ] ، احمد در پاسخ گفت : سبحان اللَّه ! او مردى است كه گروهى از
هامش
( 1 ) . تهذيب التهذيب : 6 / 178 - 179 / ش 401 . ابن حجر در لسان الميزان تصريح مىكند كه تضعيف أزدى به جهت تشيع وى بوده است . وى مىنويسد : « عبدالرحمن . . . وعنه الدوري والبغوي ، وثقه ابن معين وضعّفه غيره للتشيع » ؛ لسان الميزان : 7 / 281 / ش 3757 .