تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١

5 - حاكم نيشابورى

وى پس از نقل اين حديث در مستدرك ، به تصحيح آن پرداخته است . « 1 »

6 - ذهبى

ذهبى در دو جا به صحّت اين حديث تصريح كرده است . نخست در ذيل تصحيح حاكم نيشابورى در مستدرك ، « 2 » و ديگرى در دو كتاب تاريخ الإسلام و سير أعلام النبلاء . « 3 »

7 - ابن تيميه

او نزد گروهى از اهل سنت معاصر بسيار مقبول و مورد اعتماد است به طورى كه مىتوان وى را امام آن‌ها به ويژه وهابيان دانست . ابن تيميه در منهاج السنّة دربارهء حديث كساء مىنويسد : وأمّا حديث الكساء فهو صحيح . رواه أحمد والترمذي من حديث أم سلمة ، ورواه مسلم في صحيحه من حديث عائشة ؛ « 4 » حديث كساء صحيح است و احمد و ترمذى آن را از امّ سلمه روايت كرده‌اند و مسلم نيز در صحيح خود از عايشه نقل كرده است .
هامش
( 1 ) . المستدرك على الصحيحين : 2 / 416 و 3 / 146 - 148 . ( 2 ) . المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص : 3 / 143 / ح 4652 . ( 3 ) . تاريخ الإسلام : 5 / 95 - 96 ؛ سير أعلام النبلاء : 3 / 283 . ( 4 ) . منهاج السنّة : 5 / 6 .