تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
« من با هر آن كس كه با اهل بيتم دشمنى كند ، دشمنم و با هر آن‌كه با ايشان در صلح باشد ، در صلحم » . براساس روايت ديگر ، عبا را روى ايشان انداخت و دست خويش را بر آنان نهاد و سپس عرض كرد : « بارالها ، همانا اينان آل محمّد هستند ؛ پس صلوات و بركات خود را بر آل محمّد قرار ده و به درستى كه تو سزاوار ستايش و بزرگوار هستى » .

بررسى اسناد روايات طبرى

پيشتر بيان شد كه يكى از اساتيد دانشگاهى در كشورهاى حاشيهء خليج فارس ، رساله‌اى در ردّ استدلال نگارنده به آيهء تطهير منتشر كرده بود . وى بخشى از احاديث طبرى را مبناى كار خود قرار داده و چنين وانمود كرده است كه به غير از آن‌ها هيچ حديث ديگرى ، نه در كتب طبرى و نه در ساير منابع معتبر نزد اهل سنت وجود ندارد . وى بر همين اساس ، به مناقشه در استدلال‌هاى ما پرداخته بود . از اين رو تمام روايت‌هايى را كه در تفسير طبرى نقل شده بود مطرح كرديم تا ميزان امانت‌دارى و راست‌گويى استاد معاصر روشن گردد و معلوم شود كه وى به برخى از احاديث طبرى هيچ اشاره‌اى نكرده است ! در اين قسمت به تصحيح سند روايت‌هاى طبرى مىپردازيم تا قوّت اشكالات استاد مذكور نيز هويدا شود . يكى از روايت‌هاى طبرى كه در رسالهء وى به آن اشاره نشده است ، حديثى است كه طبرى از « محمّد بن مثنى » نقل مىكند . پس از بررسى خواهيم ديد كه اين حديث قطعا يكى از حديث‌هاى صحيحى است كه در ذيل آيه تطهير نقل شده است .