قدراً ، يحفظ اللَّه بهم حججه وبيّناته حتى يودعوها نظرائهم ويزرعوها في قلوب أشباههم ، هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون ، وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون ، صحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلّقة بالمحلّ الأعلى . أولئك خلفاء اللَّه في أرضه والدعاة إلى دينه ، آه آه شوقاً إلى رؤيتهم ؛ « 1 »
و اينان چند نفرند و كجايند ؟ ايشان به خداوند سوگند از نظر تعداد كمترين هستند ولى از نظر قدر و منزلت نزد خدا بزرگترين هستند خداوند به وسيله ايشان حجتها و دلايل خود را حفظ مىكند تا اين كه آن را به همتاى خود بسپارند و در قلوب افرادى نظير خود بكارند ، علم به صورت حقيقت عيان و روشن به سوى ايشان هجوم آورده و روح يقين را لمس كردهاند و آن چه دنياپرستان هوسباز مشكل شمارند ، بر آنها آسان است . ايشان ، به آن چه جاهلان از آن وحشت دارند ، خو گرفتهاند . در دنيا با بدنهايى زندگى مىكنند كه ارواحشان به جايگاهى رفيع تعلق گرفته است . آنها خلفاى الاهى در زمين و دعوت كنندگان به دين خدا هستند . آه آه چه بسيار مشتاق ديدار ايشان هستم . « 2 »
چهار ) جعل رسالت مستند به علم الاهى است
خداى تعالى مىفرمايد :
« اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ » ؛ « 3 »
خدا مىداند كه رسالتش را به چه كسى بسپارد .
در تفسير صافى ذيل اين آيه مىنويسد :
هامش
( 1 ) . نهج البلاغه ، قصار الحكم : 147 / 497 ، شرح نهج البلاغه : 18 / 346 .
( 2 ) . اوصاف امام از نظر شيعه اين گونه است . اين اوصاف را با شرائط خلافت از نظر اهل سنّت مقايسه كنيد .
( 3 ) . سوره انعام : آيه 124 .