راويان اين حديث موثق نيست لذا آن را جزء احاديث ضعيف به شمار آورده است .
اما علاوه بر تواتر سند ، اين حديث در كتب معتبر اهل سنّت مانند صحيح مسلم نقل شده است ؛ پس خدشه در اين حديث ، موجب مخدوش شدن اين كتب مىشود .
از اين رو بزرگان اهل سنّت ضمن تاكيد بر اين كه احاديث صحيح مسلم قابل معارضه ، مناقشه و تضعيف نيستند ، رأى ابن جوزى را در اين خصوص اشتباه دانستهاند .
ابن حجر مكى مىگويد :
قال الترمذي حسن غريب ، وأخرجه آخرون ، و لم يصب ابن الجوزي في إيراده في العلل المتناهية ، كيف وفي صحيح مسلم وغيره . . . ؛ « 1 »
ترمذى مى گويد : [ حديث ] حسن و غريب است ديگران نيز آن را آوردهاند پس ايراد ابن جوزى در العلل المتناهية درست نيست و چطور ممكن است ايراد وى وارد باشد در حالى كه حديث در صحيح مسلم و غير آن آمده است .
و از آن جا كه سند حديث و دلالتش بسيار محكم است و نمىتوان در اصل صدور و دلالت آن ترديد كرد . برخى قسمتى از حديث را پذيرفتهاند امّا قسمت ديگر حديث را كه در مورد اهل بيت عليهم السلام است ، تضعيف كردهاند . ابن تيميه قسمت « إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللَّه » را مىپذيرد امّا قسمت « عترتي وأهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض » را ضعيف مىشمارد . « 2 » همچنين مىگويد : إن النبي قال عن عترته أنها والكتاب لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وهو الصادق المصدوق ، فيدل على إن اجماع العترة حجة . . . لكن العترة هم بنو هاشم كلهم ، ولد العباس وولد علي وولد الحارث بن
هامش
( 1 ) . الصواعق المحرقه : 2 / 652 .
( 2 ) . منهاج السنة : 7 / 279 : وأما قوله وعترتي أهل بيتي وأنهما . . . فهذا رواه الترمذي وقد سئل عنه أحمد بن حنبل فضعفه . . . ؟ ! وضعفه غير واحد من أهل العلم وقالوا لا يصح .