ونصحت فقال : اللهم اشهد ؛ « 1 »
من در ميان شما چيزى مىگذارم كه در صورت چنگ زدن به آن پس از من گمراه نمىشويد [ و آن ] كتاب خداست و از شما در مورد من سؤال مىشود پس چه خواهيد گفت ؟ گفتند شهادت مىدهيم كه [ پيام را ] رساندى [ رسالت را ] ادا كردى و خيرخواه بودى . پس فرمود : خداوندا شاهد باش .
برخى هم در مصداق « عترتى اهل بيتى » تشكيك كردهاند . « 2 »
جعل احاديث معارض با حديث ثقلين
عدهاى هم احاديثى را جعل و به عنوان معارضِ حديث ثقلين مطرح كردند .
ترمذى از قول رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله نقل مىكند :
اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي أبي بكر وعمر ؛ « 3 »
پس از من به دو نفر از اصحابم اقتدا كنيد [ يعنى ] ابوبكر و عمر .
و در مرقاة آمده است :
خُذوا شطر دينكم عن الحميراء ؛ « 4 »
حدود دين خود را از اين حميرا [ عايشه ] اخذ كنيد .
و نيز در همين راستا احاديثى جعل كردند تا به حكومتهاى بعد از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله ، مشروعيت بخشند .
امّا روشن است كه اهل سنّت نمىتوانند مدعى عدالت همهء حكومتها باشند ، لذا جهت توجيه حكومتها ، احاديثى را مبناى كار خود قرار دادند كه بر اساس آنها
هامش
( 1 ) . الضعفاء عقيلى : 2 / 250 .
( 2 ) . مختصر تحفهء اثنى عشريه : 219 .
( 3 ) . سنن ترمذى : 5 / 609 حديث 3805 .
( 4 ) . مرقاة المفاتيح : 11 / 338 .