تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — صفحة 295

مساهمون:

ص٢٩٥
امام عليه السلام عرض مىكند : جاهلية جهلاء أو جاهلية لا يعرف إمامه ؟ قال : جاهلية كفر ونفاق وضلال ؛ « 1 » [ منظور از جاهليت ] جاهليت نادانى است يا جاهليت به معناى عدم شناخت امام ؟ [ امام صادق عليه السلام ] فرمود : [ مراد ] جاهليت [ به معناى ] كفر ، نفاق و گمراهى است . روشن است كه بر اساس همين روايت كه فريقين در مورد صدور آن از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله اتفاق نظر دارند ، مىتوان حكم كرد به اين كه امامت اصلى از اصول دين اسلام است .

حديث ثقلين

اين حديث هم به صورت‌هاى مختلف در منابع اهل سنّت آمده است . « 2 » و محل استدلال ما در اين جا معناى جامع بين الفاظ است . ترمذى در سنن و حاكم نيشابورى در مستدرك خود چنين نقل مىكنند : يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلّوا : كتاب اللَّه وعترتي أهل بيتي ؛ « 3 » اى مردم ! من چيزى نزد شما باقى گذاشتم كه اگر آن را بگيريد ، گمراه نمىشود : كتاب خدا و عترت و اهل بيتم . « ما » در عبارت « ما إن اخذتم به » « موصوله » است كه بيان‌گر اتحاد قرآن و عترت مىباشد ، و « لن » نيز در اين روايت « تأبيدية » است و اين معنا را مىرساند كه با مراجعه
هامش
( 1 ) . كافى : 1 / 377 . ( 2 ) . و در بخش ادلّه امامت از هر جهت مورد بحث قرار خواهد گرفت . ( 3 ) . سنن ترمذى : 5 / 662 حديث 3786 ، المستدرك على الصحيحين : 3 / 118 حديث 4577 .