پ ) ابيّ بن كعب
ابىّ نيز از بزرگان صحابه است ، و نظرات وى در تفسير مورد توجه و عنايت قرار مىگيرد . ابىّ بن كعب نيز به سرنوشت ابن مسعود دچار گرديد . وى براى خود قرآنى داشت كه عثمان به هنگام جمع قرآن ، آن را از او گرفت و از بين برد . از بين رفتن مصحف ابىّ موجب ناخشنودى و اختلاف وى با عثمان شد . از اين رو شهريه او نيز از بيت المال قطع شد .
رفتار نادرست عثمان با ابىّ بن كعب هم از جمله مطاعن عثمان شمرده شده و اهل سنّت در كتابهاى كلامى خود به اين نكته متذكر شدهاند . ابن حجر مكى در كتاب الصواعق المحرقة به اين موضوع پرداخته است . « 1 » ابن حجر مكى كتاب مذكور را در ردّ شيعه نگاشته « 2 » و در برابر اشكالات و انتقاداتى كه به عثمان وارد شده است از وى دفاع مىكند . از جمله داستان ابىّ بن كعب را مطرح مىكند و به توجيه كار عثمان و دفاع از او مىپردازد .
از ابىّ بن كعب آراء و اقوالى در مورد الفاظ قرآن مجيد به اسانيد معتبر نقل مىكنند كه از اعتقاد وى به نقصان قرآن مجيد حكايت دارد .
نقل اين اقوال در كتابهاى معتبر اهل سنّت موجب مخدوش شدن اين كتابها نيز مىشود .
انكار معوذتين - علاوه بر ابن مسعود - به ابىّ بن كعب هم نسبت داده شده است ، اما انتساب اين موضوع به ابىّ از قاطعيت چندانى برخوردار نيست . ابن حجر
هامش
( 1 ) . الصواعق المحرقه : 1 / 334 .
( 2 ) . ابن حجر مكى در مقدمه كتاب الصواعق المحرقة مىنويسد : چون تعداد رافضه در مكّهء مكرمه رو به افزايش است و اين مذهب در شهر مقدس مكه رواج پيدا كرده است ، از اين رو لازم ديدم پس از تأليف اين كتاب آن را به صورت رسمى تدريس كنم تا از انتشار مذهب تشيّع در مكه پيشگيرى شود .