صحابه
1 . خلفاء
سيوطى تصريح مىكند آن چه در تفسير قرآن از خلفاء سه گانه نقل شده بسيار اندك است . جهل خلفا به مسائل و معارف قرآنى نيز بسيار مشهور است . مدارك زيادى در منابع اهل سنّت وجود دارد كه از عدم علم خلفا به مسائل مختلفه قرآنى حكايت دارند . براساس اين مدارك خلفا با آن كه عرب زبان بودند ، معناى برخى واژهها را كه در قرآن آمده نمىدانستند . مثلًا : رواياتى كه در مورد جهل ابوبكر و عمر نسبت به معناى « كلاله » نقل شده فراوانند . « 1 » با توجه به اهميت بسيار بالاى قرآن به عنوان كتاب آسمانى مسلمانان ، بى بهرهگىِ مدعيان خلافت مسلمين از علوم و معارف قرآنى ، نقص بسيار بزرگى محسوب مىشود . از اين رو سؤالاتى به نظر مىرسد كه پيروان خلفا بايد براى آنها پاسخهاى قانع كننده ارائه دهند :
آيا خلفا ملازم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله بودهاند تا چيزى ياد بگيرند ؟
آيا آنها وقتى نزد آن حضرت بودهاند سؤالى در خصوص قرآن پرسيدهاند ؟
هامش
( 1 ) . سنن دارمى : 3 / 365 ، تفسير طبرى : 6 / 30 ، الدر المنثور : 2 / 251 ، مسند احمد : 1 / 38 حديث 262 ، سنن بيهقى 6 / 224 - 225 حديث 12048 ، تفسير ابن كثير : 2 / 433 ؛ علّامه امينى در الغدير بابى به عنوان نوادر الاثر في علم عمر گشوده و مدارك اين قضيه را ذكر كرده است . ر . ك : الغدير : 6 / 127 .