الصالحين شبّه عليهم الحديث . . وليس هو ممّن يحتجّ بحديثه « 1 » .
ويقول في حقّ « بكر بن الأسود أبي عبيدة الناجي » أنّه ما أرى في حديثه من المنكر ما يستحقّ به الكذب « 2 » .
وهكذا عند الرجاليين من الشيعة ، وننظر كأنموذج إلى ما ذكره النجاشيّ في كتابه الرجالي :
1 - الحسن بن محمّد بن يحيى بن الحسن بن جعفر المعروف بابن أخي طاهر . . روى عن المجاهيل أحاديث منكرة رأيت أصحابنا يضعّفونه « 3 » .
2 - داود بن كثير الرقّي ضعيف جدّاً ، والغلاة تروي عنه . قال أحمد بن عبد الواحد : قلّ ما رأيت له حديثاً سديداً « 4 » .
3 - ربيع بن زكريّا الورّاق طعن عليه بالغلوّ ، له كتاب ، فيه تخليط « 5 » .
4 - سهيل بن زاذويه أبو محمّد القمّي ، ثقة ، جيّد الحديث ، نقيّ الرواية ، معتمد عليه « 6 » .
5 - سالم بن أبي سلمة الكنديّ السجستانيّ ، حديثه ليس بنقيّ وإن كنّا لا نعرف منه إلّاخيراً « 7 » .
6 - عبد الرحمن بن كثير الهاشمي . . كان ضعيفاً ، غمز أصحابنا عليه . .
هامش
( 1 ) الكامل في الضعفاء : 2 : 26 .
( 2 ) الكامل في الضعفاء : 2 : 28 .
( 3 ) رجال النجاشي : 64 ، الرقم 149 .
( 4 ) رجال النجاشي : 156 ، الرقم 410 .
( 5 ) رجال النجاشي : 164 ، الرقم 434 .
( 6 ) رجال النجاشي : 186 ، الرقم 492 .
( 7 ) رجال النجاشي : 190 ، الرقم 509 .