فالإقبال على الله ( عز وجل ) حتى من حيث الخواطر والحالات له شرائط له ألبسة : ( إلهي أتراني ما أتيتك إلا من حيث الآمال أم علقت بأطراف حبالك إلا حين باعدتني ذنوبي عن دار الوصال ) حين تباعده الذنوب عن دار الوصال مع الله ( عز وجل ) ، الوصالة ، الوصلية ، الصلة ، القرب الزلفى ، كلها يعبر عنها بالوصال ، حينما تباعده الذنوب يتعلق الإنسان بالله تعالى ، هذه ليست حالة يقبل العبد فيها على الله .
العقائد والخواطر :
المعاد وحقائق مجهولة :
يقول النبي ( صلى الله عليه وآله ) :
( ما قسم الله للعباد شيئاً أفضل من العقل ) « 1 »
: وهذا بيان من الوحي أن العالم العقلي أعظم من العالم النفساني ، وأعظم من العالم البدني ، بل أعظم حتى من الجنة ومن حور العين والقصور والغرفات ، ولذلك نلاحظ من خلال هذا البيان أن هناك جملة من المحققين يقولون أن جزاء العقائد الحقة ليست هي الجنة ، لأنه إذا كانت
هامش
( 1 ) - الكافي ج 1 : 12 ، : ج 11 .