سؤال [ 425 ] من كان بحكم عمله يسبب وجود حائل بصورة مستمرة في مواضع الوضوء فما هو حكمه بالنسبة للوضوء والغسل ، مع العلم بأن إزالة الحائل معسرة جداً وتؤدي إلى الضرر في بعض الأحيان ؟
الخوئي : إن كان متمكناً من ترك هذا العمل فعليه ذلك ، والاشتغال بعمل لا يوجب ابتلاءه بذلك ، وأما إذا لم يتمكن من تركه فإن تمكن من الإزالة وجبت ، وإلا فإن كان الحائل في مواضع التيمم فعليه أن يجمع بين الوضوء والتيمم ، وإن لم يكن في مواضع التيمم وجب عليه التيمم ، والله العالم .
التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) بعد قوله : ( وإلا فإن كان الحائل في مواضع التيمم ) وجب عليه الوضوء والغسل ، وإن لم يكن في مواضع التيمم وجب عليه التيمم .
سؤال [ 426 ] من قطعت يداه من فوق المرفقين ما الذي يجب عليه بالنسبة إلى الوضوء والطهارة ؟
الخوئي : يستنيب للوضوء يعني في غسل الوجه والمسح ، والله العالم .
التبريزي : إذا تمكن من مباشرة غسل الوجه ولو بجعله تحت الحنفية يفعله ، ويستنيب للمسح وإن لم يتمكن منه أيضاً يستنيب لغسل الوجه والمسح معاً .
سؤال [ 427 ] كثيراً ما يسأل عن مقطوع اليدين من المفصل وما فوق فما
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 175
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١٧٥