المرتضى ( 1 ) وكافة المتأخرين قدس الله أسرارهم الزكية ( 2 ) .
خلافا للمحكي عن المقنعة ( 3 ) والشيخ في كتابي الأخبار ( 4 ) والقاضي ( 5 )
فاشترطوا في إدراكها إدراك تكبيره للركوع ، لصحيحة محمد بن مسلم عن
أبي جعفر عليه السلام : " لا تعتد بالركعة التي لم تشهد تكبيرها مع الإمام " ( 6 ) .
وقريب منها صحيحتان أخريان عن محمد بن مسلم عنه عليه السلام ( 7 ) .
وحمل الشيخ ( 8 ) الأخبار الأولة على صورة سماع المأموم تكبيرة الإمام
وإن لم يدركها معه .
أقول : وكلا الحملين مشكل :
أما الثاني ، فلأن الصحيحة المذكورة هنا تدل على أن دخول المأموم
المسجد كان في حال ركوع الإمام ، والأغلب عدم سماع تكبير ( 9 ) الإمام من
هامش
( 1 ) جمل العلم والعمل المطبوع ضمن " رسائل الشريف المرتضى " 3 : 41 ، وحكاه عنه
ابن إدريس في السرائر 1 : 285 .
( 2 ) حكاه عنهم في الرياض 4 : 30 .
( 3 ) حكاه عنه المحدث البحراني في الحدائق 10 : 122 ، ولكن لم نعثر عليه في المقنعة
كما تفطن إلى ذلك السيد العاملي في مفتاح الكرامة 3 : 128 .
( 4 ) التهذيب 3 : 43 و 44 ، الحديث 153 ، والاستبصار 1 : 435 ، الحديث 1680 ،
وحكاه عنهما السيد في المدارك 4 : 18 ، والسيد العاملي في مفتاح الكرامة 3 : 128 .
( 5 ) المهذب 1 : 82 ، وحكاه عنه العلامة في المختلف 3 : 79 .
( 6 ) الوسائل 5 : 441 ، الباب 44 من أبواب صلاة الجماعة ، الحديث 3 .
( 7 ) الوسائل 5 : 440 و 441 ، الباب 44 من أبواب صلاة الجماعة ، الحديث 1 و 4 .
( 8 ) انظر التهذيب 3 : 44 ، ذيل الحديث 153 ، والاستبصار 1 : 44 ، ذيل الحديث 153 .
( 9 ) في " ط " و " ن " : تكبيرة .