وعن العماني ( 1 ) والشيخين ( 2 ) والسيد في الناصريات ( 3 ) والقاضي ( 4 )
والديلمي ( 5 ) والحلبي ( 6 ) وابن حمزة ( 7 ) : انتهاؤه بغيبوبة الشفق ، واختاره
بعض متأخري المتأخرين ( 8 ) .
لنا على ما اخترنا - مضافا إلى الأصل - : ما رواه الشيخ في التهذيب
عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، في قوله تعالى : ( أقم الصلاة
لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) قال : ( إن الله افترض أربع صلوات أول
وقتها من زوال الشمس إلى انتصاف الليل ، منها صلاتان أول وقتهما من
زوال الشمس إلى غروب الشمس إلا أن هذه قبل هذه ، ومنها صلاتان أول
وقتهما من غروب الشمس إلى انتصاف الليل إلا أن هذه قبل هذه ) ( 9 ) .
وليس في سنده من يتوقف فيه سوى ( الضحاك بن زيد ) الذي روى
عنه البزنطي ، وقد تقدم في مسألة الظهرين حسن حاله في نفسه وبملاحظة
هامش
( 1 ) حكاه في المعتبر 2 : 40 والمختلف 2 : 21 .
( 2 ) الشيخ المفيد في المقنعة : 93 ، والشيخ الطوسي في المبسوط 1 : 74 .
( 3 ) المسائل الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : 229 ، المسألة : 73 .
( 4 ) المهذب 1 : 69 .
( 5 ) المراسم : 62 .
( 6 ) الكافي في الفقه : 137 .
( 7 ) الوسيلة : 83 .
( 8 ) راجع الحدائق 6 : 180 - 188 .
( 9 ) التهذيب 2 : 25 ، الحديث 72 ، والوسائل 3 : 115 ، الباب 10 من أبواب
المواقيت ، الحديث 4 .