والشاهد لعلي - مع فضله المبين ، وسبقه القديم - أنصاره الذين ذكروا بفضلهم في القرآن ، فأثنى الله عليهم ، من المهاجرين والأنصار ، فهم معه عصائب وكتائب حوله ، يجالدون بأسيافهم ويهريقون دماءهم دونه . . . « 1 » .
7 - ولما نزل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بفيد - في طريقه إلى حرب الجمل - أتته أسد وطيء ، فعرضوا عليه أنفسهم ، فقال : الزموا قراكم . في المهاجرين كفاية « 2 » .
8 - وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في كتابه إلى معاوية : وأنا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان ، شديد زحامهم ، ساطع قتامهم . . . قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية . . . « 3 » .
9 - وقال عقيل بن أبي طالب لمعاوية : أني كنت أنظر إلى أصحاب علي يوم أتيته فلم أرَ معه إلا المهاجرين والأنصار وأبناءهم وألتفت الساعة فلم أرَ إلا أبناء الطلقاء وبقايا الأحزاب « 4 » .
10 - وورد في الحديث عن تعبئة الجيش بصفين أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) كان في القلب ، في أهل المدينة ، بين أهل الكوفة وأهل البصرة . وعظم من معه من أهل المدينة الأنصار « 5 » .
هامش
( 1 ) وقعة صفين : 119 ، واللفظ له . شرح نهج البلاغة 3 : . 188 مروج الذهب 3 : 21 في ذكر لمع من أخباره ( معاوية ) وسيره ونوادر عن بعض أفعاله : بين معاوية ومحمد بن أبي بكر .
( 2 ) الكامل في التاريخ 3 : 117 في ذكر مسير علي بن أبي طالب إلى البصرة والوقعة . الفتنة ووقعة الجمل 1 : . 137 تاريخ الطبري 3 : 24 ذكر الخبر عن مسير علي بن أبي طالب نحو البصرة . شرح نهج البلاغة 14 : . 18
( 3 ) نهج البلاغة 3 : . 35 شرح نهج البلاغة 15 : . 184 مناقب الإمام علي لابن الدمشقي 1 : . 375 ينابيع المودة 3 : . 447
( 4 ) الموفقيات : . 335
( 5 ) تاريخ الطبري 3 : 84 في تكتيب الكتائب وتعبئة الناس للقتال .