وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لبني هاشم : أنتم المستضعفون بعدي « 1 » .
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إن أهل بيتي سيلقون بعدي من أمتي قتلًا وتشريداً « 2 » .
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : يجيء يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة ، فيقول المصحف : يا رب ! حرقوني ومزقوني ، ويقول المسجد : يا رب ! خربوني وعطلوني وضيعوني ، وتقول العترة : يا رب ! طردونا وقتلونا وشردون ، وأجثوا بركبتي للخصومة ، فيقول الله : ذلك إليَّ وأنا أولى بذلك « 3 » .
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) للأنصار : ستلقون بعدي أثرة « 4 » . . . إلى غير ذلك .
هامش
( 1 ) مجمع الزوائد 9 : 34 كتاب علامات النبوة : باب لم يعنونه بعد باب في وداعه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . مسند أحمد 6 : 339 في حديث أم الفضل بن عباس . المعجم الكبير 25 : 23 ما أسندت أم الفضل : ما روى عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أم الفضل بنت الحارث . الفردوس بمأثور الخطاب 1 : . 394
( 2 ) الفتن 1 : 131 ، المستدرك على الصحيحين 4 : 487 ، كنز العمال 11 : 169 ، وبألسنة متقاربة في المصنف لابن أبي شيبة 8 : 697 ، المعجم الكبير 10 : 85 ، المعجم الأوسط 6 : 29 ، وغيرها من المصادر الكثيرة .
( 3 ) الفردوس بمأثور الخطاب 5 : 499 ، كنز العمال 11 : . 193
( 4 ) صحيح البخاري 3 : 1381 كتاب فضائل الصحابة : باب قول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) للأنصار : اصبروا حتى تلقوني . . . ، 4 : 1574 كتاب المغازي : باب غزوة الطائف . صحيح مسلم 2 : 738 كتاب الزكاة : باب إعطاء من المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوى إيمانه . صحيح ابن حبان 16 : 264 باب فضل الصحابة والتابعين ( رضي الله عنهم ) : ذكر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالصبر ثم وجود الأثرة بعده ، : 265 ذكر البيان بأن قول أنس أراد أن يكتب أن يقطع البحرين للأنصار ، : 268 ذكر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) للأنصار بالعفة والصبر . الأحاديث المختارة 4 : 272 من اسمه أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك الأشهلي . مسند أبي عوانة 4 : 415 بيان وجوب الصبر على الأثرة وحبس الإمام وترك التعرض له وحظر حبس ما يجب له وأن حبس ما يجب عليه ظلم . مجمع الزوائد 10 : 31 ، 33 كتاب المناقب : فضل الأنصار . السنن الكبرى للبيهقي 6 : 339 كتاب قسم الفيء والغنيمة : جماع أبواب تفريق القسم : باب ما كان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من المهاجرين وما يستدل به على أنه إنما كان يعطيهم من الخمس دون أربعة أخماس الغنيمة . مسند أحمد 3 : 111 ، 167 ، 171 في مسند أنس بن مالك ، 4 : 42 حديث عبد الله ابن زيد بن عاصم المازني ( رضي الله عنه ) ، 4 : 292 حديث البراء بن عازب ، 4 : 352 حديث أسيد بنحضير ( رضي الله عنه ) . مسند الروياني 2 : . 183 المعجم الكبير 1 : 208 مما اسند أسيد بن حضير ( رضي الله عنه ) . السنن الواردة في الفتن 1 : 203 باب قول الله عز وجل : واتقوا فتنة لاتصبين الذين ظلموا منكم خاصة ] . أسباب ورود الحديث : . 226 البيان والتعريف 1 : . 254 سير أعلام النبلاء 2 : 453 في ترجمة أبي قتادة الأنصاري . فضائل الصحابة لابن حنبل 2 : . 808 وغيرها من المصادر .