قدر مسلّم از آن نماز جماعت ، در اوقات نمازهاى يوميّه ، به صورت متعارفِ آن است ، كه احدى نمى تواند از آن جلوگيرى كند . بنابر احتياط واجب در مورد نماز فُرادى نيز در اوّل وقت بايد چنين حريمى رعايت شود ، ولى در مواقع ديگر ظاهراً نماز اولوليّت ندارد ، مشروط بر اينكه انجام دادن آن در نقطهء ديگرى از مسجد ميسّر باشد .
( مسألهء 3550 ) آنچه در مسألهء 3548 گفتيم در مورد مشاهد مشرّفه نيز جارى مىباشد .
( مسألهء 3551 ) در مشاهد مشرّفه ، نماز ، تلاوت قرآن ، زيارت و ديگر عبادتها بر غير آن تقدم دارد و نمى تواند با اعمال ديگر از آن جلوگيرى نمود ولى زيارت بر ديگر اعمال عبادى تقدّم ندارد ولى نبايد مشاهد مشرّفه را با اعمال ديگر طورى مشغول كنند كه موجب تعطيل زيارت به مقدار معتنابه شود .
( مسألهء 3552 ) به هنگام فرا رسيدن وقت نماز ، اشغال كردن حرم مطهر با نماز مانعى ندارد ، اگرچه موجب تعطيل زيارت در آن فاصلهء زمانى بشود ، مشروط بر اينكه نمازگزاران در آنجا جاى گرفته باشد .
3 - بازارها
منظور از بازار فضاهاى باز و گستردهاى است كه به شخص معين و گروه خاصّى اختصاص ندارد و همواره مردم ميآيند بساط خود را در آنجا پهن كرده ، كالاهاى خود را در معرض دادوستد قرار ميدهند .
( مسألهء 3553 ) حكم سبقت جستن در بازارها ، همان حكم مساجد و مشاهد را دارد .
4 - راهها
راهها بر دو قسمند :
توضيح المسائل (عبادات ومعاملات) (فارسى) — صفحة 746
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٧٤٦