أن يوجب الطرب مع قصد اللهو والتلذذ به ، على النحو المتقدم في الاشتغال بالملاهي . ويستثنى من ذلك غناء المرأة للنساء في مجلس الزفاف على أن يخلو من استعمال آلات اللهو ، حتّى الطبل المجرد على الأحوط وجوباً .
( مسألة 678 ) : كما يحرم الاشتغال بالملاهي والغناء يحرم الاستماع إليها بالنحو المناسب لمحاولة الانفعال بها ، دون السماع العابر من دون انفعال .
34 - الإصرار على الصغائر ، وهو فعلها استهواناً بها بحيث لا يستنكر الفاعل من نفسه فعلها .
35 - النميمة ، وهي أن يحكي لشخص انتقاص غيره له .
36 - الرياء ، وقد تقدم بعض الكلام فيه في شروط الوضوء .
37 - الغُشّ للمؤمن ، وهو إيهامه بالشيء على خلاف واقعه بنحو يقتضي وقوعه في ما لا يقدم عليه تجنّباً لضرره الديني أو الدنيوي .
38 - كتمان الشهادة [ وإن لم يطلب من المكلف تحملها ] .
39 - الهُجر ، وهو الفحش من القول والبذاء فيه بما يناسب الجفاء والخشونة ، مع كون ذلك خُلقاً في الإنسان ثابتاً فيه ، بحيث تكره مجالسته ويكون ممن لا يبالي بما قال ولا ما قيل فيه . دون ما يقع نادراً لطوارئ خاصة ، فإنه لا يحرم ، إلّا أن يشتمل على محرم ، كالكذب والاعتداء على الغير ، ونحو ذلك .
40 - غيبة المؤمن ، وهي انتقاصه والوقوع فيه وإعابته في غيبته ، وإن كان في حضوره لم يكن غيبة وإن كان محرّماً . وليس منها ذكر العيب لا بقصد الانتقاص والإعابة ولا كشفه إذا كان مستوراً وإن كان ذلك محرّماً .
( مسألة 679 ) : تجوز الغيبة في موارد :
الأحكام الفقهية (العبادات والمعاملات) — صفحة 233
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٢٣٣