والوسيلة ( 1 ) والمراسم ( 2 ) والسرائر ( 3 ) وابن سعيد ( 4 ) وكشف الرموز ( 5 )
ومجمع الفائدة ( 6 ) والكفاية ( 7 ) والوسائل ( 8 ) والرياض ( 9 ) والمناهل ( 10 ) .
وفي الرياض : أنه المشهور بين القدماء ( 11 ) . وعن السرائر : أنه
الأظهر في المذهب ( 12 ) . وعن الانتصار ( 13 ) والغنية ( 14 ) : الاجماع عليه .
ولعله يكفي في المسألة بعد الاعتضاد بما عرفت من حكاية
الشهرة -
مضافا إلى الاستصحاب [ أي ] ( أصالتي بقاء حكم حال
الصحة بعد المرض وبقاء اللزوم بعد الموت ورد الوارث ] ( 15 )
هامش
( 1 ) الوسيلة : 372 .
( 2 ) المراسم : ( الجوامع الفقهية ) : 590 .
( 3 ) السرائر 3 : 213 .
( 4 ) الجامع للشرائع : 497 .
( 5 ) كشف الرموز 2 : 91 .
( 6 ) مجمع الفائدة 9 : 214 .
( 7 ) كفاية الأحكام : 151 .
( 8 ) الوسائل 13 : 376 الباب 16 من أبواب أحكام الوصايا .
( 9 ) الرياض 2 : 66 .
( 10 ) المناهل : ( مخطوط ) .
( 11 ) الرياض 2 : 66 .
( 12 ) السرائر 3 : 200 .
( 13 ) الإنتصار : 224 .
( 14 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 541 .
( 15 ) ورد ما بين المعقوفتين بعنوان نسخة بدل عن كلمة ، ( الاستصحاب ) في هامش ( ع )
ومتن ( ص ) ، وورد في هامش ( ق ) من دون علامة ، والظاهر أنه توضيح
للاستصحاب ، ولذلك أضفنا كلمة [ أي ] .