دادن مخارجش بر او واجب باشد ، در صورتى كه بتواند مخارج آن زن را بدهد وبذل هم نمايد يا اگر بذل ننمايد ممكن باشد او را اجبار به بذل نفقه نمايند نمىشود به آن زن زكات داد .
مسأله 1969 - زن مىتواند به شوهر فقير خود زكات بدهد ، اگرچه شوهر زكات را صرف مخارج خود آن زن نمايد .
مسأله 1970 - سيّد نمىتواند از غير سيّد زكات بگيرد ، ولى اگر خمس و ساير وجوهات كفايت مخارج او را نكند و از گرفتن زكات ناچار باشد ، مىتواند از غير سيّد زكات بگيرد ، و ناچار بنابراحتياط كسى است كه با فرض دسترسى به خمس و ساير وجوهات كفايت زندگانى روزمرّه او را ننمايد و احتياط واجب اقتصار كردن بر گرفتن زكات به قدر رفع ضرورت يوميّه است .
مسأله 1971 - به كسى كه معلوم نيست سيّد است يا نه ، مىشود زكات داد .
نيّت زكات
مسأله 1972 - انسان بايد زكات را به قصد قربت يعنى براى انجام فرمان خداوند عالم بدهد و در نيّت معيّن كند كه آنچه را مىدهد زكات مال است يا زكات فطره ، ولىاگر زكات گندم و جو بر او واجب باشد ، لازم نيست معيّن كند چيزى را كه مىدهد زكات گندم است يا زكات جو .
مسأله 1973 - كسى كه زكات چند مال بر او واجب شده ، بهتر آن است كه در وقت دادن زكات به وسيلهء نيّت هر يك را تعيين نمايد مگر از جنسهاى مختلف باشد كه هر جنسى انصراف به جنس خود دارد . مثلًا اگر گندم و جو هر دو به نصاب رسيد و از هر دو آن زكات پرداخت كرد ، هر كدام از جو و گندم منصرف به جنس خودش مىباشد .
پس بايد در غير جنس خود تعيين نمايد .
مسأله 1974 - اگركسى را وكيل كند كه زكات مال او را بدهد ، واجب است بر او وقتى كه زكات را به فقير مىدهد ، از طرف مالك نيّت زكات كند و احتياط واجب آن است كه مالك هم در حال دادن به وكيل نيّت كند .