تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة على تحرير الوسيلة — صفحة 231

مساهمون:

ص٢٣١
بإتيان الظهر مع ذلك بعدها لا ينبغي تركه . ( مسألة 7 ) : يجب في كلّ من الخطبتين التحميد ، ويعقّبه بالثناء عليه تعالى على الأحوط « 1 » . والأحوط أن يكون التحميد بلفظ الجلالة ، وإن كان الأقوى جوازه بكلّ ما يُعدّ حمداً له تعالى ، والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وآله على الأحوط « 2 » في الخطبة الأولى ، وعلى الأقوى في الثانية ، والإيصاء بتقوى اللَّه تعالى في الأولى على الأقوى ، وفي الثانية على الأحوط « 3 » ، وقراءة سورة صغيرة في الأولى على الأقوى ، وفي الثانية على الأحوط « 4 » ، والأحوط الأولى في الثانية الصلاة على أئمّة المسلمين عليهم السلام ، بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات . والأولى اختيار بعض الخطب المنسوبة إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، أو المأثورة عن أهل بيت العصمة عليهم السلام . ( مسألة 8 ) : الأحوط « 5 » إتيان الحمد والصلاة في الخطبة بالعربي ؛ وإن كان الخطيب والمستمع غير عربيّ ، وأمّا الوعظ والإيصاء بتقوى اللَّه تعالى فالأقوى جوازه بغيره ، بل الأحوط أن يكون الوعظ ونحوه - من ذكر مصالح المسلمين - بلغة المستمعين ، وإن كانوا مختلطين يجمع بين اللغات . نعم لو كان العدد أكثر من النصاب جاز الاكتفاء بلغة النصاب ، لكن الأحوط أن يعظهم بلغتهم . ( مسألة 9 ) : ينبغي للإمام الخطيب أن يذكر - في ضمن خطبته - ما هو من مصالح المسلمين في دينهم ودنياهم ، ويخبرهم بما جرى في بلاد المسلمين وغيرها ؛ من الأحوال
هامش
( 1 ) - الأقوى . ( 2 ) - استحباباً . ( 3 ) - استحباباً . ( 4 ) - استحباباً . ( 5 ) - الأقوى .
التعليقة على تحرير الوسيلة — صفحة 231 | السيد محمد علي العلوي الگرگاني