وتصرفهم عن حقّهم في تعزّز * وتصرفه في غيرهم في تنعّم
وتحرمهم من كثرة عند جوعهم * وتطعم من تبغى بعدّة مطعم
وتلبس من ريش بكلّ نعومة * وتتركهم في مثل سلخ مجردم
تحقّر من بخل نسيبى وعثرتي * وتكرم في جود كثير مقرقم « 1 »
وتعبس من قرب لهم خوف حقّهم * وتقبل في بشّ لدن كلّ قلزم « 2 »
وتكسوهم لو كنت تكسو لعراهم * بغير حنين بل بتكليف مكرم
لتجعل تكسوهم بجدّ خسيسة * وتلبس في مهن نفيس بريسم
ولم تكترث فيهم بحقّى وحرمتي * ولم تلتفت فيهم بنحو ترحّم
ولم تستمع فيهم عظيم وصيّتى * ولم تلتفت نحوى بمنظر معظم
وكنت كهشّ « 3 » في بشيش « 4 » لغيرهم * وكنت لولدي في نشيش كقلزم
فلست بذى عرف بحقّ نبوّتى * وكنت بحقّ « 5 » عبد قنّ لدرهم
فخبّر بحقّ كيف تنوى تجيبه * ويومك يوم ليس ترمى بمزعم
وتحسب تنجو من عظيم عقوبة * عقوبة ذي كفر بقعر جهنّم
وهمتم « 6 » وهمتم ليس يوجد مسلم * يهين بشعر من نبىّ مكرّم
فكيف بمن قد يستهين بولده * وبضعة جسم منه من فرط مكرم
وقد جعلت من قدرهم عند ربّهم * مودّتهم مفروضة في تهمّم « 7 »
ولو علمت نفس حقيقة عزّهم * لظلّت تقيهم عن حقيقة منسم
ويهتمّ فيهم فوق كلّ مهمّة * كجسم وروح ثمّ ولد ومنتم
وتلك بنصّ « 8 » من نبيّك مثبت * بمعتبر من كلّ سفر مكرّم
ومن لم يكن في مثل قصد « 9 » علمته * فيجعل ينفى عنه بصيرم
مودّة طلح « 10 » غير صلح « 11 » فريضة * فعزّتهم في ذروة من تعظّم
هامش
( 1 ) المقرقم بفتح القاف الذي لا نسب له ق
( 2 ) القلزم كزبرج اللئيم ق
( 3 ) الهشاشة والهشاش الارتياح والخفة والنشاط وانا به هشّ بش والهشيش من يفرح إذا سئل والرخوة الليّن كالهشّ وبحر قلزم بحر طبرستان وهو أشد البحار غليانا ونشيشا منه ره ، سمى به لأنه يبتلع من يركبه أحد أضيف إلى القلزم وهو بحر بين مصر ومكة قريب جبل الطّور لأنه على طرفه كذا في ق
( 4 ) البشّ والبشاشة طلاقة الوجه والاقبال على أخيك والضحك اليه وفرح الصّديق بالصّديق والبشيش الوجه وأخرجت له بشيشتى اى ملك يدي والنشيش صوت الماء وغيره إذا غلا منه ره
( 5 ) بجزم خ ل
( 6 ) وهمتم اى توهّمتم ووقعتم في وهم وغلط وهِمتم اى تحيّرتم يقال رجل هائم وهيوم اى متحيّر من هام يهيم هيما وهيمانا منه ره
( 7 ) تهمّم الشيء تطلبه ق
( 8 ) خبر لتلك
( 9 ) همّ خ ل
( 10 ) الطلاح ضدّ الصلاح ق
( 11 ) الصلاح ضدّ الفساد كالصلوح صلح كمنع وكرم فهو صلِح بالكسر وصالح وصليح ق