مع انّه خلاف الاستصحاب * وليس معهودا من الأصحاب
وكونه « 1 » من نادر الحصول * ليس بمانع من الأصول
والاحتياط في جميع ما رقم * فلك نجاة فيه خذ واستقم واغتنم
وقد وقع الفراغ من نظم هذه المنظومة المشتملة على مهمّات مسائل الأصول في العشر الثّانى من الشّهر الخامس من السّنة السّابعة من العشر الثّانى من المائة الرابعة من الألف الثّانى من الهجرة النّبويّة على صادعها آلاف الصّلاة والسّلم والتّحيّة وقد بذلت جهدي في تحقيق مطالبها على وجه التدقيق لا على وجه ما شاع في عصرنا من اتباع بعض الاساتيد السّابقين على وجه هو باهل الحقائق والدّقائق غير حقيق وقد شرعت فيها من اوّل شبابي إلى هذا الوقت الّذى قد وهن العظم منّى واشتعل الرّاس شيبا والمامول من اللّه تعالى ان يوفقني لشرحها وتوضيح موجزات ألفاظها إن شاء الله اللّه تعالى والمسؤول من العلماء المحقّقين والفضلاء المحصّلين ان ينظروا إليها بعين الانصاف فانّه طريقة أهل العدل في ميادين الاختلاف والحمد للّه أوّلا وآخرا وظاهرا وباطنا
هامش
( 1 ) لما ذكرت لشيخنا المحقّق الأنصاري ره شفاها لزوم الهرج والمرج في التخيير الاستمرار بعد اظهاره الميل اليه قال ره وقوع التّعادل في الاخبار نادر فلا يلزم ذلك فقلت له مدار الأمر في هذا الامر على فرض الوقوع لا على نفس الوقوع فتبصّر منه دام ظلّه