مع عدم الدّلالة الجليّة * بنوا على البراءة الاصليّة
فانّما المناط في المقام * يعمّ قطعا ساير الاقسام
مع انّه بحكم عقل استند * ومثله ليس بتخصيص يردّ
فاندفع الدّفع بانّه اخصّ * وانّ ما ينفى بالاجماع يخصّ
وانّه عن النّزاع قد خرج * وانّما الكلام في الّذى اندمج
وثامن الوجوه انّ المعتبر * بناء أرباب الحجى بل من شعر
فانّ دأب جملة الأنام * اجراء الاستصحاب في المقام
وظنّ انّ الظّنّ عندهم سند * فيما هو الغالب وهو المستند
مندفع بانّ ما به حصل * امر وراء ما عليه ذاك دلّ
وحكم أهل العقل في الكلّ وقع * والشّكّ في الحدوث عن ذاك انقطع
والتّاسع الّذى له حكم الخبر * منقول الاجماع بنقل معتبر
فقيل انّ الفقهاء اطبقوا * عليه في مورده وأطلقوا
وردّه عن بعض الأصحاب ورد * ووجه ردّه إلى عشر صعد
وأوجه الوجوه انّه اتّضح * وقوع الاختلاف فالمنع وضح
وانّ نقل ما عن اجماع كشف * ليس بنقل ما به الحقّ انكشف
وأيضا الاطباق في الّذى استمرّ * وهو بمقتضى دليله استقرّ
معدن الفوائد ومخزن الفرائد (مباني الأصول و ... ) — صفحة منظومة تحقيق المطالب الأصولية 24
مساهمون: ميرزا محمد هاشم الموسوي الخونساري الأصفهاني
صمنظومة تحقيق المطالب الأصولية ٢٤