المطلب السّادس في حجّية الاستصحاب
الحقّ عند معظم الأصحاب * ثبوت حجّيّة الاستصحاب
وحدّ ما منه دليل متّبع * بقاء حكم بعده الشّكّ وقع
وابدل البقاء بالابقاء في * كلام جمع وهو فعل المقتفى
والفعل غير ما به الحكم يضح * والحدّ للّذى به الحكم يصحّ
وأيضا احداث الدّليل بالعمل * خلاف ما دليله عليه دلّ
وجعله الّذى من الشّرع حصل * في غاية البعد ومجمع الخلل
ومثله التّبديل بالاثبات * في انّه عار عن الثّبات
نعم كثيرا ما بذا المعنى ورد * اطلاق الاستصحاب في قول العمد
فان يك التّعريف بالمعنى الاعمّ * فالاخذ بالامرين فيه ملتزم
واختلفوا في انّه وجه العملي * أم من امارات بها الكشف حصل
والوجه صرفه عن الامرين * وعدّه واسطة في البين
بجعله كشفا بجعل الشّارع * فكم له من الدّليل القارع القاطع
وهو الّذى به دليله يفي * وغيره بما سيأتي ينتفى
لكنّه نيط بفقد النّاقض * فليس للنّاقض بالمعارض
ومن هنا اسمه بتعليق عرف * وضابط التّحكيم عنه منصرف