من مبارك إلى مبارك ، صفت من الأقدار والأدناس ومن قبيح ما نبت به شرار الناس ، لها فروع طوال لا تنال ، وحسرت عن صفاتها الألسن ، وقصرت عن بلوغها الأعناق ، فهم الدعاة وبهم النجاة ، وبالناس إليهم حاجة ، فاخلفوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله بأحس الخلافة ، فقد أخبركم أنهم والقرآن الثقلان وأنهما لن يفترقا حتى يردا علَيَّ الحوض ، فالزموهم تهتدوا وترشدوا ولا تتفرقوا عنهم ولا تتركوهم فتفرقوا وتمرقوا » « 1 » .
( التاسع والثلاثون ) أخرج الديلمي في حديث عن جابر عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أنّه قال : « فمن سره أن يلقى اللّه وهو عنه راض فليتول علياً وعترته ، فإنهم أوليائي ونجبائي وأحبّائي وخلفائي » « 2 » .
( الأربعون ) أخرج الحافظ أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس ( ت 412 ) في أربعينه بإسناده حديثاً طويلًا ، وهو الحديث الرابع من أربعينه ، ذكر فيه أسماء الأئمة الاثني عشر من الإمام علي ابن أبي طالب إلى المهدي محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وذكر فضيلة موالاة كل واحد منهم واتخاذهم أولياء « 3 » .
هامش
( 1 ) عبقات الأنوار : ج 2 م 265 - / 266 ص 12 .
( 2 ) عبقات الأنوار : ج 2 ص 239 ح 12 .
( 3 ) يراجع كتاب الأربعين للحافظ أبي الفتح ، ومقدّمتنا على كتاب مقتضب الأثر ص يب يج وكتابنا منتخب الأثر : ج 1 ب 8 ح 30 ص 120 ، عبقات الأنوار : ج 2 م 253 - / 254 ص 12 ، كشف الأستار : ص 27 - / 29 .