فَلَوْلَا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمانُها إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ آمَنُوا كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْىِ فِي الْحَيَواةِ الدُّنْيا وَمَتَّعْناهُمْ إِلَى حِينٍ ؛ « 1 » [ « چرا هيچ يك از شهرها و آبادىها ايمان نياوردند كه - ايمانشان به موقع باشد و - به حالشان مفيد افتد ، مگر قوم يونس ، هنگامى كه آنها ايمان آوردند ، عذاب رسوا كننده را در زندگى دنيا از آنان بر طرف ساختيم و تا مدت معيّنى - پايان زندگى و اجلشان - آنها را بهرهمند ساختيم » . ]
لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ؛ « 2 » [ « اگر شكرگزارى كنيد - نعمت خود را - بر شما خواهم افزود » . ]
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَايَحْتَسِبُ ؛ « 3 » [ « و هر كس تقواى الهى پيشه كند ، خداوند راه نجاتى براى او فراهم مىكند و او را از جايى كه گمان ندارد روزى مىدهد » . ]
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيّرُوا ما بِأَنفُسِهِمْ ؛ « 4 » [ « اين به خاطر آن است كه خداوند هيچ نعمتى را كه به گروهى داده ، تغيير نمىدهد ، جز آنكه آنها خودشان را تغيير دهند » . ]
بدائى كه شيعه ضمن اعتقاد به علم و قدرت مطلق الهى بدان معتقد است ، معنايى است كه از اين قبيل آيات استفاده مىشود ، مثلًا در آنها گفته مىشود : شكر موجب زياد شدن نعمت از جانب خدا مىشود ، خدا به واسطهء تقوا ، فرد پرهيزكار
هامش
( 1 ) . سوره يونس ، آيه 98 .
( 2 ) . سورهء ابراهيم ، آيه 7 .
( 3 ) . سوره طلاق ، آيه 2 و 3 .
( 4 ) . سورهء انفال ، آيه 53 .