3 : امتيازات و تبعيضات نژادى و طبقهاى وجود ندارد
امتيازات نژادى و طبقهاى و صنفى و القاب و عناوين ظاهرى در جامعه اسلامى - كه جامعه موعود جهانى و همگانى خواهد بود - ملغى و بىاعتبار است ؛ در برابر قانون همه با هم برابرند ؛ عالم با جاهل ، عادل با فاسق ، والى و رئيس ، و صاحب هر مقام سياسى با هر شخصى عادى و متعارف مساوى هستند ؛ مثلًا حكم قتل عمد ، قصاص و حكم قتل شبه عمد و خطا ، ديه است ؛ قاتل هركس كه باشد و مقتول هم هركس باشد ، و همچنين حكم خدا در مورد سارق با شرايطى كه در فقه بيان شده ، قطع دست است و حكم زانى رجم يا جلد است ؛ سارق و زانى ، هركس و فرزند هركس و صاحب هر سابقه و وابسته به هركس و هر فاميل باشد ، حكم هرگز تفاوت نخواهد كرد .
اين ويژگى جامعه بزرگ اسلامى را در سيره شخص پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و اميرالمؤمنين على عليه السلام در جامعه اسلامى مدينه و كوفه ملاحظه كنيد ، در اين دو جامعه احكام اسلام نسبت به همگان به طور مساوى اجرا مىشد ، همانطور كه در نماز جماعت فقير در كنار غنى ، سياه در كنار سفيد و بنده در كنار مولى يا در صف مقدم قرار مىگرفت ، در اجراى احكام سياسى و انتظامى نيز به همه به طور مساوى