« وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ » ؛ « 1 »
« خداى تعالى اراده كرده است كه حقّ را به كلمات خود ، حقّ نمايد ( آن را اظهار و اعلام و اثبات نمايد ) و دنبالهء كافران را قطع فرمايد » .
آياتى نيز دلالت دارند بر اينكه ارادهء الهى به اين تعلق گرفته و سنّتش بر اين قرار يافته است كه مستضعفان پيشوايان و وارثان زمين شوند و مستكبران و طاغوتيان نابود گردند .
مثل اين دو آيه :
« وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ * وَنُمَكّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِىَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ » ؛ « 2 »
« و ما اراده كرديم كه بر مستضعفين در آن سرزمين منّت گذارده و آنها را پيشوايان خلق قرار دهيم و وارث ملك و جاه فرعونيان گردانيم و در زمين به آنها قدرت و تمكين بخشيم و به چشم فرعون و هامان و لشكريانشان و آنچه را كه از آن ترسان بودند ، بنمايانيم » .
بديهى است اين اراده خدا عام بوده و اختصاص به قوم بنى اسرائيل كه مستضعف شدند و فرعون و هامان كه آنان را استضعاف كرده بودند ، ندارد ؛ بلكه همه مستضعفان مشمول اين عنايت الهى هستند و اين سنّت خدا است ، لذا از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام در نهج البلاغه روايت شده است كه فرمود :
هامش
( 1 ) . سوره انفال ، آيه 7 .
( 2 ) . سوره قصص ، آيه 5 و 6 .